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해 고민하며, 그 해결을 위한 방안을 모색한다. 이 과정에서 나는 개인적인 이익을 넘어서 공동의 이익과 가치를 추구하며, 시민으로서의 정체성을 더욱 깊게 자각한다.
시민으로서 나는 더 나은 미래를 만들어가는 과정에 적극적으로 참여한
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에 그치는 것이 아니라, 공동체 속에서 적극적인 책임을 수행할 때 비로소 완성된다는 느낌을 주었다.
그러나 역사적으로 볼 때 시민의 의미는 고정된 것이 아니라 끊임없이 변화해왔다. 과거 시민혁명의 시기를 보면, 부르주아지라는 새로운
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정에서 충돌을 일으키거나 타인에게 피해를 입혔음에도 불구하고 이를 사회정의의 이름으로 합리화할 수 있다는 결함을 가진다. 따라서 이 두 가지 유형의 시민은 책임감 있는 시민에 비해 위험요소를 가진다는 점을 알 수 있다.
4. 결
마지막
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시민사회의 성숙을 향한 패러다임을 생각하고 실행할 때가 되었다고 본다. 한국에서 시민사회는 전통적·문화적으로 친화력이 약하다. 그러나 자본주의적 발전에 따른 산업화와 도시화의 결과 시민사회의 구축 토대가 존재하고 있다. 아쉬운
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시민에게 감사하다”고 소감을 밝혔다.
2007년 주민소환제도 도입 후 경기 하남시장, 제주도지사, 경기 과천시장, 강원 삼척시장까지 이어진 주민소환투표는 모두 투표율 미달로 개표도 못 하는 기록을 이어갔다. 지난해 치러진 과천시장 주민
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3. 문화적 측면
전통적으로 시민의식 교육 프로그램의 목표를 설명하는 데 이용되었던 용어는 동화(同化)이다. 동화의 목표는 모든 시민이 같은 언어와 문화를 공유하는 한편 다른 문화에 대한 충성도를 지양하는 것이었다. 미국의 경우, 원
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규범에 의해 조절되는 사회적 관계의 행태적 관계적 규범으로 특징지워진다. 그래서 시민성(civility)이 서유럽적 사회성을 특성화하는 가장 중요한 특질이다. 이는 공적인 제도관계, 시민적 코드, 냉철한 화폐적 관계 등으로 표출된다. 서구적
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대중 정치와 제도정치의 건강한 긴장관계를 확보할 수 있는 방향에서 정당개혁의 대안은 도출되어야 하며, 이를 위해서는 새로운 헌법기관을 통해서 대의제를 수정하고 새로운 대립각을 형성해야 한다.
이 대립각으로 제시한 ‘공정 시민의
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시민의 피해의식은 훨씬 더 크다는 사실을 알아야 한다.
경찰은 아직도 민주적인 시민사회의 메커니즘을 이해하지 못하고 있는 것 같다. 경찰이 변화하기 위해서는 우선 시민사회에 대한 이해를 높여가야만 한다. 지금의 계속되는 충돌의 주
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시민 교육의 차원을 넘어서, 한국 교육 그 자체에 대해서 평가하고 생각하게 되는 계기가 되었다. 한국 사회와 교육문제를 고려했을 때 앞에서 이야기한 부분들, 특히 수업을 진행하고 평가하는데 있어서는 많은 어려움이 따를 수밖에 없다.
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시민택시(자)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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1. 꿈이 많았 던 아이
2. “혼자” 보다는 “함께”가 좋다
3. 대한민국 국민에서 세계시민으로 거듭나다.
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갈등이 존재하고 있습니다. 정부나 기업의 법, 제도적 수단이 미치지 못하는 사각지대에서 다양한 이해관계의 조정과 해결을 위하여 앞장서고 싶어 지원하게 되었습니다.
우리 사회는 이미 수많은 구조적 모순이 누적되어 왔습니다. 특히나
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. 시민사회는 다양한 계층과 배경을 가진 사람들이 모여 공동체의 문제를 해결하는 곳이기 때문에, 다양한 시각과 경험을 존중하며 열린 태도로 참여할 준비가 되어 있습니다. 미래에는 시민참여 프로그램 개발과 시민 의식 고양을 위해 적극
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경에서 발생하는 시민사회 문제들을 이해하고, 이에 대응하는 방안을 모색하는 능력을 키우기 위해 국제적 네트워크 구축에도 힘쓸 생각입니다. 이를 통해 지역사회와 글로벌 차원에서 시민들이 함께 성장하고 발전하는 데 기여하고자 하는
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광주시문화재단 시민문화국 업무 총괄(사무국장) 자기소개서
1. 시민문화국 업무를 수행함에 있어 본인의 경험과 역량이 어떻게 기여할 수 있다고 생각하십니까?
2. 광주시문화재단 시민문화국의 주요 업무 및 목표에 대해 어떻게 이
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