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가부장제와 남존여비의 사전적 의미
2.현대 한국 사회에서의 가부장제와 남존여비의 존재
3.현대 사회의 가부장제와 남존여비 부활의 전도서, 이문열의 『선택』
Ⅱ.본론
1.『선택』의 줄거리와 전개 방식
2. 제목의 선택 : 왜 ‘선택’인가?
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사회는 자본주의의 변형으로서 남성지배가 과거의 가부장제와 혼재되어 있는 상황으로써 아직까지도 남존여비사상이 곳곳에 남아 있으며 현대사회에서도 유교적인 가부장제가 내재되어 있음을 알 수 있다.
참고문헌 ------------------------------
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사회제도를 공고하게 하는 역할을 하게 되는 것이다.
<참고문헌>
이효재, \"한국 가부장제의 확립과 변형\"『한국가족론』,
여성한국사회연구회 편, 까치, 1990.
조혜정, 『한국의 여성과 남성』, 문학과 지성사, 1988.
최재석, 『한국 가족
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남존여비, 남아선호 등 성차별적 의식이 지배적이다. 따라서 여성문제의 근본적인 해결을 위해서는 국가주도의 여성복지 정책이나 가족정책의 실현만으로는 불충분하며, 가부장제 이념과 제도를 타파하려는 포괄적인 여성운동이 사회복지
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가부장제를 낳게 하고 사회의 계급적 분열에 의한 남존여비 풍습이 효를 중심으로 하여 부자관계가 우위에서는 한국의 전통사회에서 부부관계는 자연 이차적인 관계에 놓이게 된다. 그리하여 조선시대에는 남존여비적인 가족관이 확립되게
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