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인유기법은 그러한 측면에서 활용되기도 하는 것이다. 인유는 전통을 인용하면서 개성 있는 작품을 만든다. 인유의 배경적 등장은 낭만주의 이후가 지나면서 현대시의 필수적 요소로 자리하고 있다. 전통계승을 부정했던 모더니즘 또한 독창
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시론:현대시와 상상력>
2-② 오규원 <현대시작법:시와 화자>
2-③ 김행숙 <눈사람>
<과제 3-1> 시 감상 및 분석하기
<과제 4-1> 시 감상 및 분석하기
<과제 4-2>비유와 활용 요약
<과제 5-1>창작시 비평
<과제 5-2> 문지문화원 “사이”
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현대시의 새로운 가능성으로서의 전위성과 실험성의 의의를 지닌다 하겠다.
지금까지 중국 고전시학에서의 ‘용사(用事)’의 개념과 현대 시론에서의 ‘인유와 패러디’의 의미를 살펴보았다. 양자들 사이에는 유사점도 있지만 차이점도
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시론』, 삼지원 2004
김동리. 「청산과의 거리」, 김열규 외 편, 『국문학논문집』9(서울 : 민중서관, 1977)
김춘수. 『시론』, 松園文化社 1980
류양선, 『한국 현대 문학의 탐색』, 역락, 2005
강홍기, 「접동새 考」, 『개신어문연구』, 충북대학교
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시론의 요체이며 이는 객관적 상관물 이론으로 구체화 되어 적용되는 것이다.
또한 그의 시에서 표현된 여러 시적 기교들이 개별적인 상황과 이미지들로서 독자에게 인식되지만 그것이 구조적으로 연결되어 하나의 통합성을 이룩하는 과정
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현대시론사』 ,도서출판 역락, 2007
이정옥 역, 『천상병 전집』, 평민사, 1996
이원규, 『인간과 종교』, 나남출판, 2006
정연복, 「이야기 신학 시로 풀이하는 이야기 신학-천상병의 시에 기대어」, 『세계의 신학 제52호』, 한국기독교연구소, 200
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현대 시인 특성론』.
남기혁, 「김춘수 \'무의미시\'의 자아 인식과 시간 의식」, 『한국 문학의 근대성 탐구』, 문학사와 비평연구회 7집, 새미, 2000.
, 「김춘수 전기시의 자아 인식과 미적 근대성 - \'무의미시\'로 이르는길 -」, 한국문학, 서
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시론적 연구”, 사회과학연구, 제11권 제1호 순천향대학교 교수학습개발센터, p.127, 2005
2) 뮤지컬의 특성
뮤지컬은 그만의 독특한 형태적, 내용적, 장르상의 특성을 지니고 있다. 먼저 뮤지컬의 내용적 구분에서 사실주의 무대라기보다는 낭만
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시론은 본질적 언어에 대한 근본적인 믿음이 존재하고 언어를 통해 자연의 도를 표현 할 수 있다는 믿음과 시의 언어 속에 생명이 들어있다는 믿음은 자연과 자아사이의 합일을 보여주는 동일성의 미학을 기반으로 하여 존재한다.
이러한 동
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