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요가와 명상건강법』, (서울 : 석필,2003)
Henning Scherf, 『눈부시게 아름다운 노후』, (서울 : 휴먼비즈니스, 2007)
Mishra, 『현대요가의 흐름』, (원광디지털대학교, 2006) p13
최성식, 『실버세대를 위한 요가 연구』, (원광대학교 석사학위 논문, 2005)
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요가(AD15C)의 출현을 예고하게 된다.
AD13세기 경부터 서서히 대통합의 조짐이 있기 시작한 요가사상은 AD15세기에 이르러 하타요가(Hatha-Yoga)를 탄생시켰으며, 이후 19세기 경에야 세계화, 일반화 되었다. 현대의 요가는 다양한 시대적 요가사조
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현대의 시크교는 세교파로 나뉜다. 첫번째 교파는 \'우다시스\'라 불리며 수도승의 집단이다. 이들은 독신을 지키면서 불교 승려처럼 거치를 황의를 입거나 자이나 승려처럼 나체로 지낸다. 유일한 소유물은 걸식하는 그릇이며 힌두교나 자이
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현대사회복지 정책론』. 서울: 박영사.
박종삼 외(2004). 『사회복지학 개론』. 서울: 학지사.
이가옥(1999). 『노인복지의 현황과 과제』. 서울: 나남출판.
황진수(2003). 『현대복지행정론』. 서울: 대영문화사.
한국노인문제연구소(1997).『노인여
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요가와 개인의 인식을 강화하는 명상을 사용하며, 정신적 육체적 치유을 촉진시킨다.
자아초월 심리학의 도전
현재 자아초월 심리학은 불분명한 실제적인 치료에 대한 이미지를 일깨운다. 이 책의 두 번째 부분에서는 자아초월 심리학이 대
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