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『윤리학』, 학연사, 2002.
http://ca.geocities.com/jazzchul2000/kant/kant.htm
http://kr.encycl.yahoo.com/final.html?id=150688 Ⅰ.들어가며
1. 임마누엘 칸트(Immanuel Kant)의 생애
2. 주요 저서
Ⅱ.본론
1. 시대상황
2. 칸트의 사상
Ⅲ.결론
1. 의의
2. 비판적 평가
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순수 이성 비판>의 세 부의 처음 두 부는 과학적 인식의 여러 양상을 다루고 있다. 제 3부는 칸트의 <순수 이성 비판>의 부정적 내지 파괴적 부분인데 이 부분이 파괴적인 까닭은, 칸트의 판단에 의하면 이성의 이념들이 제 아무리 인간
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이성비판은 이성에 대한 비판에도 불구하고 이성의 자기통제에 대한 신뢰와 이성에 의해 검사된 이성의 사용에 대한 신뢰가 내포되어 있다는 점에서 반성적인 것이다. 칸트의 순수이성 비판이라는 제목은 비판의 이러한 이중의 의미, 즉 이
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비판인 ‘실천 이성 비판’에서 칸트가 말한 ‘자유’의 개념이 어떻게 드러날 것인지, 또한 ‘순수 이성’과 같이 ‘순수 실천’ 이라는 것이 가능한지에 대해 의문이 든다.
참고 문헌 )
순수이성비판1,2 , 임마누엘 칸트, 백종현 역, 아카넷
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(제1권)
위대한 폭로 - 선험적 변증론(제2권)
해결의 모색 - 정언 명령을 위한 파종
이성의 포로 - 신 혹은 선험적 이상
여행의 끝 - 선험적 변증론의 종결
제3부
새로운 건축을 위한 설계 - 선험적 방법론
회상 -「순수이성비판」의 요약
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)
2. 한국의 과정철학
Ⅳ. 결론
1. 화이트헤드의 과정철학에 대한 의의
2. 화이트헤드의 과정철학에 대한 비판
3. 화이트헤드의 과정철학에 대한 연구자의 평가
- 참고 문헌
1. 단행본
2. 정기 간행물
3. 미 간행물
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III-II Zollikon/Zurich Ⅰ. 서 론
연구의 목적
Ⅱ. 본론
1. 들어가며
2. 선과악의 쌍과 좋음/우월함과 나쁨/열등함의 쌍
3. 금욕주의적 이상
4. 비도덕적 비판
Ⅲ. 요약 및 고찰
※ 참고문헌
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-284.p
영미시론, 김철수, 한신문화사, 2003 : 378-408.p
영국 문학의 이해, 윤희억, 지문당, 1999 : 366-372.p
정병조외 공저, 영미문학입문, 성재출판부, 1983
정정호 역주, 세상위의 세상들, 혜원출판사, 1991 Ⅰ 서론
Ⅱ 영국 낭만주의적 시의 경향
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- 토의민주주의적 대안』, 한국정치학회, 2007.
＿,「토의민주주의와 시민의회―브리티시 컬럼비아 사례를 중심으로」, 『시민사회와 NGO』8(2), 2010.
임마누엘칸트 저, 『실천이성비판』. 아카넷. 백종현 역, 513~516page, 2009.
임혁백,『세계화 시대
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이성을 보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅳ. 두 소설의 비교
1. 공통점
1) 인간의 이성에 대한 비판
2) 역사의 허구성
2. 차이점
1) 내용면의 차이
2) 작가의 사상적 차이
3) 사회상황의 차이
Ⅴ. 결론....
참고문헌....
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이성친구가 있나요? 없다면 왜 없는지, 그리고 있다면 자신의 이성친구가 지원자를 비판한다면 어떠한 점을 비판하겠는지 말씀해보세요.
지원자는 봉사하는 것을 좋아하나요? 봉사하는 것을 좋아한다면 직장을 무보수로 다닐 생각은 없는가
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