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심리학. 서울: 정민사
- 방정배(1996). 현대 매스미디어 원론. 서울: 나남
- 이무웅(1992). 보호관찰제도론. 서울: 도서출판 풍남.
- 설기문(1998). 인간관계와 정신건강. 서울: 학지사
- 이윤호, 공정식(1995). 교정학. 서울: 법률행정연구원 * 보호관
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들이라고 믿는다거나 기도와 열렬한 신앙이 필연적으로 모든 것을 더욱 낫게 할 것이라고 결론지어서도 안되지만, 이러한 영향들을 적절하지 않거나 아무런 관련이 없는 것으로 무시해서도 안된다.
심리학의 새로운 토대는 우리가 다양한
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1. 인습이전 수준
1) 1단계 : 벌과 복종 지향
2) 2단계 : 개인적 보상 지향
2. 인습 수준
1) 3단계 : 대인관계 조화 지향
2) 4단계 : 법과 질서 지향
3. 인습이후 수준
1) 5단계 : 사회계약정신 지향
2) 6단계 : 보편적 도덕원리 지향
참고문헌
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혼자 살며 제니를 기다린다. 오랜 기다림 끝에 그를 찾아온 제니, 그러나 제니는 다시 떠나고 과거를 청산하려는 듯 포레스트는 전국 방방곡곡을 3년 동안 헤매다가 집으로 돌아온다. TV에서 포레스트를 본 제니는 그에게 연락해 아들이 있다
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들의 웃음소리를 듣고 흥분하여 자기도 더 크게 웃게 될 뿐만아니라, 이 웃음은 똑같은 방식으로 다른 사람을 흥분시킨다. 이처럼 가짜웃음의 삽입은 다른 사람이 웃으면 따라 웃게되는 사람의 심리를 이용한 사례이다.
결 론
이처럼 심리학
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심리학. 서울: 정민사
- 방정배(1996). 현대 매스미디어 원론. 서울: 나남
- 이무웅(1992). 보호관찰제도론. 서울: 도서출판 풍남.
- 설기문(1998). 인간관계와 정신건강. 서울: 학지사
- 이윤호, 공정식(1995). 교정학. 서울: 법률행정연구원 * 보호
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들에 대한 교육훈련을 실시하기도 한다.
10)학교에서의 심리학 응용
*청소년의 진로 및 취업상담을 위한 심리학적 응용
청소년들은 감수성이 가장 예민한 시기에 대학입시, 진로문제, 이성문제, 교우관계 등에서 많은 좌절과 갈등을 겪곤한다.
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들에서 잘 나타내 주었다.
이 글이 너무 책 감상 위주로 이 글을 서술한 것이 아닌가 하는 생각이 든다. 그러나 한국인의 심리에 대해 나의 느낌을 충분히 적었다고 생각된다.
나는 심리학에 관심이 많이 있다. 현재 사회복지학을 전공 중인데
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혼자 옷을 입고 벗으며, 신발도 신고 벗을 수 있도록 가르쳐 주세요
5. 사회성
1) 제가 짜증을 내고 울 때 달래지 마세요
2) 저를 너무 보호하기 보다는 많은 사람, 다양한 환경과 접할 기회를 주세요
3) 친구들과 하는 집단 경험을 많이 할 수
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들을 대상으로 청년이나 성인들을 대상으로 확대 시킬 수 있다. 행동 접근법들은 고등학교 후반에서 시작될 수 있으며, 성인들을 위한 모든 도덕교육프로그램에 사용될 수 있을 것으로 본다. I. 도덕교육의 심리학
1. 도덕발달의 행동주
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