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확실성’을 추구하고, 회의론의 비판으로부터 살아남기 위하여 전통적 인식론은 ‘정당화’의 맥락에만 머물러 있었던 것이 사실이다. ‘확실성’을 추구하는 전통은 과거 플라톤의 이데아론에서부터 데카르트의 방법적 회의를 거쳐 오늘
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확실성의 추구
현대 독일의 철학자 하이데거는 자신이 쓴 형이상학 입문 머리에서“왜 아무 것도 없지 않고 무엇인가 있는가?”라고 묻는다. 하이데거의 말대로 형이상학은‘있는 것’에 대한 탐구이다. 구체적인 것들이 아니라 가장 일
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확실성 회피성향이 낮은 사회에서는 사람들은 불확실한 상황을 쉽게 받아들이고 불확실한 상황이나 관념에 대한 수용능력이 크며 다채로운 생활을 추구하고 위험을 감수하며 도전하기를 좋아한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 홉스테드
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확실성: Mishel(1988)이 개발한 33문항의 불확실성 척도(Mishel Uncertainty in Illness Scale, MUIS)를 Chung, Kim, Rhee와 Do(2005)가 번안하여 수정한 도구를 사용. 자가보고형 5점척도 33문항으로 최저 33점에서 최고 165점까지의 범위이며, 점수가 높을수록 불확실
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있으나 두 전략을 동시에 추구하느라고 어느 하나의 전략도 제대로 수행하지 못하는 경우, 즉 어중간한 상태에 있는 경우 오히려 수익성도 낮아지고 실패할 가능성이 높아질 수 있음 1. 불확실성과 위험의 차이
2. 기업 경쟁우위의 원천
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