|
. 더욱 효율 좋은 과학수단을 생각하고 또 그 일만이 인간의 번영이며 진보라는 신념을 갖게 된다. "인간은 신을 본떠서 만들어진 것"으로 믿어버린 인간은 "정복, 정복"의 노래를 부른 것이다.
씨 없는 수박이나 포도를 만들고 닭을 좁은 상자
|
|
|
문명사적 위기를 벗어날 생태학적 사상을 유·불·도로 대표되는 동양의 자연관을 통해 찾아내었다.
이상 [심화]의 내용을 간략히 정리해보면, 현대에 이르러 나타나는 심각한 자연환경의 파괴는 근대의 기계론적 자연관을 받아들여 행한 무
|
|
|
문명사}, 서울, 모색, 1995.
9. 인터넷 사이트 http://ns.truenet.co.kr/schizo/schizo_3/n_issue2.htm
10. 허항생 지음/노승현 옮김, {노자철학과 도교}, 서울, 예문서원, 1995.
11. 환경연구회, {환경논의의 쟁점들}, 서울, 나라사랑, 1994. 1. 서론 - 고대 동양철학
|
|
|
담아 실현할 수 있어야 한다.
녹색대학 홈페이지 주소
http://www.ngu.or.kr Ⅰ. 환경오염의 개념과 종류
Ⅱ. 환경오염이 지구촌 문제에서 가장 심각한 이유
Ⅲ. NGO와 환경오염의 대책(우리가 할 수 있는 것)
Ⅳ. 환경NGO의 나아갈 길
|
|
|
문명사}, 서울, 모색, 1995.
9. 허항생 지음/노승현 옮김, {노자철학과 도교}, 서울, 예문서원, 1995.
10. 환경연구회, {환경논의의 쟁점들}, 서울, 나라사랑, 1994. 1. 서론 - 고대 동양철학의 현재적 반추
2. 노자 사상의 대강
1) 노자(老子)는
|
|
메뉴펼치기
