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환상이다. 위의 책, p61
이에 리얼리티에 대한 새로운 개념이 요구되는 것이다.
【참 고 문 헌】
<논문자료>
김현실 (2001) 패러디 소설을 통해 본 「백설공주」의 수용 양상 - 「프린세스 안나」를 중심으로. 한국비교문학회
나병철 (2006) 환
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3) <비오는 날> 분석
(1) 공간
(2) 비
(3) 인물을 통해 드러난 환상
2. 배수아 <프린세스 안나>
1) 작가 소개
2) <프린세스 안나> 줄거리
3) <프린세스 안나> 분석
(1) 안나의 집
(2) 안나의 세계
Ⅲ. 결론
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환상서사 이론을 적용한 현대소설 분석(순이 삼촌, 프린세스 안나) [순이 삼촌 작가][순이 삼촌 줄거리][순이 삼촌 작품 분석][프린세스 안나 작가][프린세스 안나 줄거리][프린세스 안나 작품 분석]
Ⅰ. 서론
지금까지 책을 통해서 환상에
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환상의 가치는 사실은 결코 비현실적이지 않고 지극히 현실적인 의미를 가지고 있었다. 환상과 리얼리티란 사실 가장 먼 듯한 세계이지만 멀고도 사실은 가장 가깝고 쉽게 오갈 수 있는 위치였던 것이다. 환상이 여러 문학이나 서사적 원리에
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환상이 드러나게 되는데, 이는 무의식의 직접적인 표현으로 현실의 균열을 보여주는 개인적인 환상이다. 그리고 이는 소통과 유대의 환상인 포스트모더니즘-포스트모턴 리얼리티의 환상으로 전개되고 있다.
참고문헌
박정수, 《청소년을 위
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중심으로 / 최은경 2005
상징계로 진입함으로써 형성되는 주체 - 분열 - 이 전화에서 오이디푸스가 하는 역할 /
아니카 르메르. 이미선 옮김. 문예출판사
그 외 인터넷자료 Ⅰ. 프로이트
1. 프로이트의 정신분석 이론
2. 프로이트의 유아
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영상 미학
2. 후유증
1) 방영 정보
2) 웹 툰과 웹 드라마
3) 스토리텔링 구조와 영상 구성 : 환상성의 표현
3. 퐁당퐁당 LOVE
1) 방영 정보
2) 감정적 공감
3) 스토리텔링 구조와 영상 구성 : 탄탄한 문학적 서사 구조
IV. 결론
V. 참고문헌
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원리(De Pricippis) 3
3. 켈수스 논박(Contra Celsum) 3
Ⅳ. 오리겐의 사상 4
1. 성부(신관) 4
1) 하나님의 초월성 4
2) 부성 4
3)비물질성 4
2. 성자 5
3. 성령 5
4. 오리겐의 우주론 및 인간관 6
5. 오리겐의 구원론 6
6. 오리겐의 세례관 7
7. 오리겐의
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