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제도의 곡종에 있어서도 우리나라에서 생산되는 모든 곡식이 사용되어 부정과 문란의 원인의 하나고 되고 있다고 지적하고 환상제도에 사용되는 곡종을 정곡 6종과 잡곡 6종으로 제한해야 한다고 하였다.(신용하, 1981)
제 4장 결론
현재 우리
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환상제도개혁사상 - 다산의 복지관의 일단면’
(사회과학과 정책연구 제3권 제2호, 서울대학교 사회과학 연구소, 1981)
- 김영모, ‘자주적 사회복지론’ (한국복지정책연구소, 2003)
- 손인수, ‘한국교육사’ (한길사, 이혜영 외)
- 임재윤, ‘정
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틀을 풀어헤치고 민을 정치의 주체로 化하는 획기적인 전환을 가져오게 된 것이다. 생애
多山의 經學은 잘 사는 것이 목표
정조와 정약용
노비에 대하여
토제제도 ; 여전론, 정전론
환상제도
항산론과 민을 정치 주체로 인식
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제도의 개혁으로 민중의 고통을 줄이고자 하였으며 ③환상제도의 폐지 ④ 혜상공국폐지는 보부상의 특권독점상업의 특권의 청산을 공포 한 것(신용하 1984, 20 참조)으로 상인의 자유로운 발전을 촉진시키고자 하였고, 당시 개화당이 회사성립
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제도의 문제점: 『무명의 주드』 이중 주제의 연관성.신영어영문학,78,27-48.
안영희.(2015).행복하고 단란한 가족이란 환상인가.일본문화연구,56(),463-468.
이창규. \"해외 동성결혼제도의 법적 논의와 국내 시사점.\" 인권법평론 -.17 (2016): 89-118.
홍
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