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들어가며
자연에 대한 인식
조선시대의 사대부들: 이상적인 공간
: 합일을 지향
청록파: 불굴의 소지이며 생명을 지님
→ 일제시대에 생명을 불어넣는 소재 1. 서론
2. 본론
1) ‘풍장’의 의미
2) ‘풍
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속에 숨기지 않고 보여줄 수 있는 장치다.
뿐만 아니라 원래 매장은 내세가 있다는 형이상학을 앞세워 죽은 자를 산 자들의 삶에서 멀리 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 황동규의 생애
2. 「풍장」 -風葬의 의미
3. 「풍장」- 표현상의 특징
1)
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풍장』해설. 나남. 1984.
김종길. 「시인과 현실과의 거리」.『문학과 지성』. 1972. 가을.
정효구. 「황동규 시의 연극성」.『작가세계』. 1992. 여름.
김준오. 「선시와 존재의 가벼움」.『현대문학』.1992.
박은희. 「황동규 시에 나타난 눈의 이
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) 활동기간 동안거듭남을 계속해서 우리 시단에 생명력을 불어넣고 있다.
참고문헌
황동규 깊이읽기 -문학과지성사-
황동규 시전집 -문학과 지성사-
네이버 백과사전 서론
생애
작품경향-초기,중기,후기
대표시감상(풍장)
결론
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황동규 시인은 끊임없이 자신과 싸워온, 그래서 일정한 세계에의 안주를 거부하고 늘 새로움을 찾아 편력을 계속해온 시인으로 기억될 만하다. 스무 살이 채 못 된 나이에 조숙하게 시단에 입문, 그야말로 전후시인 가운데 가장 확실하게 대
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속에 구현되어 있는데 이것이 인간으로 하여금 그 자연을 믿고 숭상하며 그에 조화되고 일치되려는 노력을 기울이게 한다는 것이다.
이러한 자연관에는 자연을 지고지순한 절대 선으로 인정하는 믿음이 자리하고 있음을 알 수 있다 그래서
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