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황석영은 불평등의 조건이 평등의 조건으로 개선되어야 한다는 신념으로 작품을 쓴다.
황석영 소설의 특징은 비주류 계층에 대한 지속적인 관심과 함께 그들의 애환을 다룬다는 것이다. 그것도 한 계층에 국한되지 않고 주류에서 벗어난 각
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황석영 자신의 시대적 체험과 투철한 작가의식이 ‘리얼리즘’과 ‘민중적인 작가’로 대표되는 오늘날의 그의 문학사적 자리를 만들지 않았나 생각한다.
작가는 태생적으로 자신이 몸담고 있는 시대와 현실에 대한 증언자이며 또한 직접
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작가의식에 대하여 - 『아홉 켤레의 구두로 남은 사내』를 중심으로
3. 조세희의 작품에 드러난 작가의식에 대하여 - 『난장이가 쏘아 올린 공』을 중심으로
4. 황석영의 작품에 드러난 작가의식에 대하여 -『객지』를 중심으로
Ⅲ. 결 론
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문학사적 의의
황석영이 추구하고 있는 세계는 개인과 사회의 조화로운 삶과 거기서 구현되는 삶의 총체성의 의미이다. 이러한 문제의식은 당대의 현실에서 새롭게 사회적 문제성을 지닌 집단으로 등당하고 있는 노동계층에 대한 관심으로
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의식과 기회주의적 사고에 기인함을 주체적으로 인식해 개선해 나가려는 것으로 노동자 문학의 방향을 설정했다는 점에서 이 소설의 문학사적 의의를 찾을 수 있을 것이다.
황석영의 또 다른 소설 「삼포가는 길」(1973)에서는 1970년대 산업화
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의식이나 아버지의 부재의 형태로 우리 근대 문학의 중요한 고비에 놓인 작품들마다 반복되어 나타난다. 가장 대표적인 작품으로는 이광수의 무정을 들 수 있으며 1910년 이전의 작품으로도 이인직의 혈의누를 꼽을 수 있다.
◈ 고아의식
이
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의식과 현실 감각이 뛰어나며, 시대에 대한 증언자로서의 역할을 수행하고자 하는 의식
김성한
암야행(暗夜行), 오분간, 바비도
현실 참여
장용학, 손창섭과 함께 한국 소설의 체질적 현대화에 기여
선우휘
불꽃(1956)
현실 참여
동인 문학상 수
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의식을 엿볼 수 있다.
Ⅴ. 결론
「삼대」는 염상섭의 대표작이자 한국 근대소설의 대표작이다. 염상섭 문학의 특징이 탁월하게 드러나고, 1930년 전후 식민지의 중산층을 중심으로 한 사회상을 사실적으로 보여주고 있다. 「삼대」에 나타나는
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문학적 창조의식이 통일되어 있으며 시적 리얼리티를 확보하기 위한 방법적 모색으로 서사시를 선택한 것이다.
또한 서사시는 세계와의 객관적 총체성을 지향함으로써 구체적 현실을 반영하는데 크게 기여했다. 1920～30년대에 전개된 서사시
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문학사상연구. 金恩敬. 誠信女大 大學院. 1994.
李濟賢의 문학사상 연구. 韓相圭. 慶熙大 敎育大學院. 1994.
李齊賢 文學 연구. 詩와 古文을 중심으로. 金乾坤. 韓國精神文化硏究院 韓國學大學院. 1994 .
益齋시의 서정적 연구. 張錫禮. 水原大 大
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문학, 등을 통해 인간과 사회에 대한 올바른 눈도 계속 1. 특이한 학과
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의식을 잃고 쓰러져 아들이 돌보아 줄 상황이 되고서야 아들은 아버지의 아픔을 이해합니다. 아버지의 등에는 평생을 지게를 지고 살아온 지게자국이 깊게 새겨져 있었던 것입니다. 즉, 아버지는 자신의 지게자국을 자식에게 보여주고 싶지
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문학을 접하고 싶어 영국을 선택하게 되었습니다.
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