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황석영 '손님' 소개
2. 구성
3. 구조
4. 배경
5. '손님'의 의미
6. 신천학살
7. '손님'에 나타난 리얼리즘
8. '손님'의 민족주의적 역사관
9. 냉전적 적대감의 역사적 연원
10. '손님'의 한계
11. 화해의 문학과 종교적 양식
12. '
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황석영의 손님 연구, 경원대학교, 2008
홍승용 / 미래의 조건 : 황석영의 손님, 한국노동이론정책연구소, 2002
한민주 / 이데올로기의 유령들을 애도하는 소설 : 황석영의 손님, 문학사상사, 2007
현길언 / 위장된 민족주의와 가짜 화해 : 황석영의
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황석영 소설의 낭만성 연구, 가톨릭대학교인문과학연구소
○ 황정현(2010), 한국 역사소설 연구의 한 경향 : 이광수 역사소설에 대한 논의를 중심으로, 한국비평문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 역사소설과 소설가 황석영
Ⅲ. 역사소설과 소설가
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민족주의는 반역이다』소나무, 2003
김민웅 외,『조선일보를 아십니까?』개마고원, 1999
동아일보사, 『민족과 더불어 80년』동아일보사, 2000
황교안, 『국가보안법 해설』집영출판사, 1998
김진송, 『현대성의 형성, 서울에 딴스홀을 허하라』현
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민족주의적 경향이 강한 민족문학이 자리 잡게 되었다. 앞에서 살펴본 두 개의 작품 중 하나, 황석영의 삼포 가는 길은 산업화로 인한 우리나라의 어두운 면을 그림으로써 민중의 연대의식으로 연결했다는 의의가 있는 작품이다. 두 번째, 조
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