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스의 바람대로 움직여주지 않았다. 그는 황제로부터 하사받은 광대한 영토에 사람들이 자유롭고 행복하게 살 수 있도록 훌륭한 지도력을 보여주면서 자신이 알아내고자 했던 인간과 세상의 본질 그리고 인간으로서의 삶의 가치에 대해 깨닫
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희곡 ‘고도를 기다리며’에 등장하는 두 인물 블라디미르와 에스트라공 역시 오랜 동안 ‘고도’라는 존재를 기다린다. 매일 밤 기다림에 지친, 에스트라공이 떠나려고 하면 남아있는 블라디미르는 에스트라공을 격려하면서 다시 한 번 고
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끊임없이 지어지는 작품의 수에 비해 고전은 많지 않다. 어떤 작품이 고전으로 남는가? 고전의 자격을 한마디로 이야기할 수는 없으나 대략적으로 다음의 조건은 충족시켜야 하지 않을까 한다. 첫 번째는 시대적 진실을 반영할 것, 두 번째는
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희곡화한 작품이 알렉산드르 세르게예비치 뿌슈낀의 최초의 희곡 [보리스 고두노프]라는 작품이다.
흔히 문학작품을 대할 때 개개인들은 단순하게 작가 개인의 상상력이나 작가 주변의 사건에 대한 작가의 관점으로 문서화된 글을 대한
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표를 실현하고자 자신이 깨우친 교훈과 신념을 Peter에게 전달하려 노력하지만, 결국은 실패하게 됨으로써 심한 좌절감과 덧없음을 느낀다. 이것은 한 사람과의 접촉의 실패이자 자신의 신념보다 두껍고 높은 세상의 벽을 실감함으로서 느낀
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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