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자연과의 공존
<이웃의 토토로> 1960년대 일본의 풍요로운 자연을 배경으로 어린 자매와 숲의 정령들의 교류를 그린 미야자키의 판타지 애니메이션
<센과 치히로의 행방불명> 등장하는 쓰레기로 가득 찬 물의 신은 인간들이 범한 환
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1. 아니메 VS 재패니메이션
*애니메이션 : ‘영혼’이라는 뜻의 라틴어 Anima에서 유래한다.
즉, 애니메이션은 생명이 없는 물체에 움직임을 주어 살아 움직이게 하는 영상물의 총칭
아니메(アニメ )란?
- 진짜 일본식 애니메이션
재패
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히야오
1984. 3
약 7
천공의 성 라퓨타
도쿠마 쇼텐
미야자키 히야오
1986. 8
약 6
이웃의 토토로
도쿠마 쇼텐
미야자키 히야오
1988. 4
(2편 세트)
약 6
반딧불의 묘
신쵸샤(新潮社)
다카하타 이사오
마녀의 택급편
도쿠마 쇼텐, 야마토운송,
니혼TV
미
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점철된 현대를 살아가는 젊은이들과 우리에게 "살아라, 살아라 너는 아름다우니까." 라고 조용히 외치고 있다.
11. 전범준 외, 앞의 책, pp. 194-195
이처럼 미야자키 하야오는 그의 작품 안에서 그가 평소에 생 각해온 것들을 하나하나 작품 속에
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히야오 작품이 난해해지기도 합니다.
현대인들을 보통 일컬어 악마성을 띄고 있지 않은 이는 거의 없으며 더구나 현대인들은 모두 정신병자(스트레스 포함)라고들 얘기하는 것도 같은 이유이겠지요.
소피는 왜, 성을 파괴하는가?
소피는 이
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