|
힌두교는 굽타 왕조 때에 국가의 후원을 받으며 대중적 발전을 추구하여 민간사회에 더욱 깊숙이 침투하고, 단순히 희생과 제사를 중시하는 베다 종교의 테두리를 벗어나 신상을 경배하는 신앙으로 변모되었고, 신상을 안치하기 위한 대사원
|
|
|
한권으로 읽는 인도사 ＜김진섭＞ 지경사 １． 굽타시대의 고전문화
２． 인도문화의 국외 전파
３． 힌두교의 완성과 불교의 쇠퇴
４． 굽타 왕국의 성립
５． 하르샤의 통치
출처
|
|
|
불교는 대중과 유리되어 민중 속에서의 지지기반을 상실하였다. 그러므로 대사원들의 파괴는 불교세력의 결정적 제거를 의미 하에 된 것이다.
이것과 연결하여 불교 쇠퇴 이유로 또 하나 들 수 있는 것은 불교와 힌두교가 점차 구별하기 힘
|
|
|
비롯되었는데, ‘인디아’나‘힌두스탄’과 같이 인도를 가리키는 말이다. 힌두교는‘베다’를 중심으로 발전한 자연숭배 신앙인 브라만교가 민간 신앙과 불교의 내용을 흡수하고, 여러 성전을 근거로 하여새롭게 부흥한 것이다.
|
|
|
불교의 개념정의
2. 인도불교의 발생과 배경
3. 부처님의 생애
4. 인도불교의 전파
5. 소승불교와 대승 불교의 유래와 발전
6. 불교의 역할
7. 인도불교의 발전
8. 인도의 불교미술과 불상양식
9. 인도불교의 쇠퇴
10. 인도불교
|
|
 |
불교의 쇠퇴와 함께 음다 풍속도 쇠퇴했다는 것이다. 둘째, 연초(煙草)와 술 때문이라고 한다. 셋째, 한국의 수질이 좋기 때문이라고 한다.
이 세가지 중에서 술 문화의 발달로 인한 다도 문화의 쇠퇴가 가장 심각하다고 생각된다. “차를 마시
|
|
|
불교, 유교와 꼭 같은 운명에 처하게 된다. 이슬람의 무하메드는 죽었다. 힌두교의 구루들도 다 죽었다. 불교의 붓다도 죽었다. 유교의 공자도 죽었다. 그러나 예수 그리스도께서는 살아 나셨고 그의 제자들과 함께 감람산에서 많은 사람들이
|
|
|
불교도 그리고 정신종합 접근법의 기초를 포함한다. 일관된 일반적인 초자아 윤리의 중요한 특징은 자아초월 심리학의 이론적인 연구와 전문적인 훈련 둘 다 전형적인 진행방법으로 학생들의 경험에 의한 배움과 개인의 변화 규칙을 강조한
|
|
메뉴펼치기
