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한국무속의 성격과 특징 - 무의 개념 // 민간신앙과 무속 // 한국 무속의 특징적 성격
3. 한국무속의 사상과 논의 - 인간중심주의 // 현세적 행복주의 // 포괄적, 입체적 세계관 //음양론적 세계관
4. 한국무속의 현대적 의의
5. 한국무속의
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한국경제신문사, 1993
한경아, 한국 혼혈인의 실태와 문제:펄벅재단에 등록된 미국계 한국 혼혈인을 중심으로, 효 성여자대학교 석사학위논문, 1994
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 사회의 계급과 사회적 불평등
1. 한국의 계급 역사
2. 여러 종류의 사회 불
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7. 기초공동체의 이상
?. 한국교회가 처한 시대상황과 교회개혁의 과제들
1. 에큐메니칼시대 : 교회일치 / 교회연합
2. 과학기술시대 : 과학신앙의 극복 / 과학과 신학의 대화
3. 남북 분단상황 : 통일을 준비하는 공동체
?. 결론
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한국의 사회복지’ (속악출판사, 1990)
- 신용하, ‘정약용의 환상제도개혁사상 - 다산의 복지관의 일단면’
(사회과학과 정책연구 제3권 제2호, 서울대학교 사회과학 연구소, 1981)
- 김영모, ‘자주적 사회복지론’ (한국복지정책연구소, 2003)
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한국인의 갈등 대응 행위 연구
나는 한국인이 갈등 상황에서 어떻게 행동하는가를 알아보기 위해 조사 연구를 실시한 적이 있다(Lee & Rogan, 1992). 평사원에서 고급 관리자에 이르기까지 90명의 회사원을 상대로 그들이 지난 2주 동안 업무 수행
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한국 사회의 이중성을 표출하는 인물로 근대적인 변화에 눈을 뜨기는 했지만(나름대로 합리적으로 축재를 한다), 봉건적인 토지소유를 하며 전근대적인 의식에서 헤어 나오지는 못한다.
이기영은 이와 같은 인물 묘사를 통해 근대화하면서
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한국언론학보≫, 제38호, 1996,
민경배, “인터넷시대 대안미디어의 현단계와 가능성”, 오마이뉴스 창간 100일 기념 심포지 엄 발표문, 2000.
방정배, ≪언론내적 자유확보의 제도장치에 대해≫, 서강대언론문화연구소, 199
윤평중, ≪푸코와 하
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한국의 주인이 마치 자기들인 것처럼 그 간섭의 정당성을 주장해 나서기도 했다. 월트 리프만은 미국이 한국에 공공연히 간섭하는 것은 정직하고 건전한 것이었다고 하며 왜냐면 이와같은 공공연한 간섭은 이승만정권이 미국의 무력에 의해
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자기 위치와 목소리를 가질 수 있어야 한다. 사회복지계가 얼마나 적극적으로 함께 일을 하고, 또 얼마나 전문적으로 나오느냐에 따라 타 분야 단체들이 신뢰를 보내는 정도가 결정될 것이다.
결 론
이상, 최근 한국의 사회변화속에서 시민단
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한국문화예술진흥원장
1989년 서울신문사 사장
1990년 한국방송공사 사장
1994∼97년 <광화문> 집필
1996년 <징비록> 집필, '96 문학의 해 조직위원장, 대한민국 예술원 회원
1997년 한국공연예술진흥협의회 위원장
※ 암사지도에 드러난 페
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