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놋다리밟기, 한국우편사업지원단, 1975
◈ 임재해, 놋다리밟기의 유형과 풍농기원의 의미, 한국문화인류학회, 1985
◈ 임재해, 강강술래와 놋다리밟기의 지역적 전승양상과 문화적 상황, 안동대학교, 1992
◈ 한국문화컨텐츠진흥원, 우리의 놀이
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밟기소리의 전승 원리 연구, 동아대학교
박병천 외 1명(1999), 전통 민속놀이의 체육학적 분류, 공주대학교스포츠과학연구소
심우성(1975), 줄다리기와 놋다리밟기, 한국우편사업지원단
조향자(2008), 유아 사회성 발달을 위한 전통놀이의 효율적
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놋다리밟기, 다리밟기, 기와밟기)
경북 안동에서 부녀자들이 행하던 놀이로 기와밟기, 동교, 등으로 불려진다. 놀이는 정초부터 시작하여 상원야에 절정을 이루는데, 상원날 저녁 젊은 여자들이 일정한 장소에 모여 노래를 부르면 그 소리에
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해주었다.
이러한 조사는 나뿐 만 아니라 이 자료를 보는 사람에게도 조선시대 서민 생활상을 이해하는 기회가 되었으면 한다. <서문>
길쌈놀이
활쏘기 놀이
석전(石戰)
수투
놋다리밟기놀이
장례 관련 놀이
<결론>
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여성을 상징했으며, 만월은 풍요와 다산, 생산을 상징했다. 즉 놋다리밟기에서 원을 이루는 형태는 달을 모방하여 풍요를 기원하는 주술이라고 볼 수 있다. 또한 원을 이루는 형태는 여성기를 모방한 형태라고도 할 수 있다. 또한 여성만이 참
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