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놀이를 하는 것은 인간의 본성인 것을 머릿속에 각인시키게 해주었다.
이러한 조사는 나뿐 만 아니라 이 자료를 보는 사람에게도 조선시대 서민 생활상을 이해하는 기회가 되었으면 한다. <서문>
길쌈놀이
활쏘기 놀이
석전(石戰)
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놀이』(동문선. 2005)
심우성, 『남사당패연구』(동문선. 2004)
서연호, 『꼭두각시놀이』(열화당. 2002)
최상수, 『한국 인형극의 연구』(성문각. 2004)
심우성 외, 『한국의 민속극』(창작과 비평사. 2005)
임재해, 『꼭두각시 놀음의 이해』(한국한
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서민들의 세계와 직접적인 관계를 맺고 이들의 이해를 대변하는 예술이다.
- 공동체적 유대감을 가지고 신명나는 놀이판을 형성하는 동시에 비판적인 현실 인식을 유발하는 공연 효과를 지닌다 1. 서론
레포트를 시작하며.....
2. 본론
(
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이해하고 무엇보다 이것은 단순한 민요이거나 불교가요이기보다는 집단적 감정을 은연중에 토로한 \'풍요\'라는 사실에 주목해야 할 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 각 단원에서 <고구려노래> <서동요> <풍요>에 관해 살펴보았다.
우
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사회사적 접근\" 부산대학교
심윤종. 1995. \"여가의 개념과 유형 및 여가이론\" 성균관대학교
김광득. 1997 \"한국인의 여가와 삶의 질\" <한국인의 놀이의식과 여가문화>, 집문당
함인희, 이동원, 박선웅. 2001 <중산층의 정체성과 소비문화&g
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「고전 문학의 이해와 감상2」, 문원각, 2002 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 구비문학에 대한 고찰
-구비문학의 과거와 현재로 보는 양상
Ⅲ. <구토지설>에 관한 이해
1. 구토지설의 가치
2. 구토지설의 위상과 방향
Ⅳ. 맺음말
※ 참고문헌
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놀이문화를 창조할 것이며 그들을 색안경을 끼고 보는 구세대들에게 ‘언제 어디서나 누구와도 커뮤니케이션’할 수 있는 모바일처럼 자유롭고 개방적으로 다가갈 것이다.
참고문헌
시노하라이사오, I-모드 대학명(도코모가 세계를 제패하
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사회과에서의 지구촌적 관점이 반영된 내용분석
1. 제 7차 교육과정속에서의 국제이해교육
가. 교과목표, 방법, 평가상에 나타난 지구촌적 관점
나. 내용에 나타난 지구촌적 관점
2. 현행교과서의 지구촌적 관점이 반영된 내용분석
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대응방안
1. 스마트폰 중독 상담 치료 전문기관의 설립
2. 스마트폰 중독 치료 전문인력양성과 치료 프로그램의 개발
3. 질병으로서의 스마트폰 중독에 대한 사회적 인식의 확산
4. 스마트폰 중독 진단도구의 개발
Ⅶ. 결론
<참고문헌>
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이해- 호손 [Hawthorne, Nathaniel]
(2)『The Scarlet Letter(주홍글자)』에 대한 이해
2. 『The Scarlet Letter(주홍글자)』의 작품 분석
(1) 주제(Theme)
(2) 구성(structure)
(3) 상징성(symbolism)
(4) 아이러니
3. 호손의 청교도적 삶의 허구 묘사
4. 작품 속에 드러
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놀이의 교육적가치
역할놀이란 유아가 흥미를 가지는 사건이나 상황,역할,대상 등을 모방하고 가상하면서 놀이로 재현해보는 것을 말합니다.
유아는 경험 및 상상을 바탕으로 역할놀이의 내용을 자유롭게 구성하고 표현하며 이를 통해 창
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샘플 <일반사무/사회실무>
▲ 업종별 자기소개서 샘플 <전문직/디자인>
▲ 마케팅(대학원졸)_신입
▲ 무역 (중국)_ 해외영업
▲ 증권_투신_보험_보험설계 _(경력) ....등등등
⑧ 이력서 양식 + 입사지원서 양식 + 자기소개서 양식
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근대 이후의 서구철학 담론 속에서 어떤 균형을 제시할 수 있는지를 주제로 한 국제 비교 연구를 장기적인 과제로 삼고 있다 하겠습니다.
그리하야 좀 더 장기적 플랜으로는 한국사회 내에서 철학적 담론이 공공의 영역에서 좀 더 활발하게
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사회에 나오게 된다면 우리 사회는 좀 더 균형잡힌 모습으로 나아갈 수 있을 것입니다.
3. 인사담당자들이 말하는 자기소개서 쓰는 법
4. 한국자산관리공사의 인재상 [목차]
* 한국자산관리공사에서 집중적으로 많이 보는 부분
1. [과
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이해) 2013-04-07 ~
공모전 시도
2012. 07 FTA 에세이 공모전. 상품 : 키프트콘
2012. 08 영월 여행수기 공모전 G마켓
1. 이번 GLOVE 해외봉사 활동을 통해 본인이 가장 얻고자 하는 것 세가지를 선정하고, 선정한 이유를 기술하시오.
2. 앞에 기술한
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