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놀이를 하는 것은 인간의 본성인 것을 머릿속에 각인시키게 해주었다.
이러한 조사는 나뿐 만 아니라 이 자료를 보는 사람에게도 조선시대 서민 생활상을 이해하는 기회가 되었으면 한다. <서문>
길쌈놀이
활쏘기 놀이
석전(石戰)
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놀이』(동문선. 2005)
심우성, 『남사당패연구』(동문선. 2004)
서연호, 『꼭두각시놀이』(열화당. 2002)
최상수, 『한국 인형극의 연구』(성문각. 2004)
심우성 외, 『한국의 민속극』(창작과 비평사. 2005)
임재해, 『꼭두각시 놀음의 이해』(한국한
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서민들의 세계와 직접적인 관계를 맺고 이들의 이해를 대변하는 예술이다.
- 공동체적 유대감을 가지고 신명나는 놀이판을 형성하는 동시에 비판적인 현실 인식을 유발하는 공연 효과를 지닌다 1. 서론
레포트를 시작하며.....
2. 본론
(
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이해하고 무엇보다 이것은 단순한 민요이거나 불교가요이기보다는 집단적 감정을 은연중에 토로한 '풍요'라는 사실에 주목해야 할 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 각 단원에서 <고구려노래> <서동요> <풍요>에 관해 살펴보았다.
우리
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사회의 여가문화. 서울대학교출판부.
김문겸. 1991. "한국인의 여가문화 : 노동과 여가에 대한 사회사적 접근" 부산대학교
심윤종. 1995. "여가의 개념과 유형 및 여가이론" 성균관대학교
김광득. 1997 "한국인의 여가와 삶의 질" <한국인의 놀이
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