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꼭두각시놀음이 구비전승의 희곡작품이라는 점에 입각하여 각 거리들의 극작술 및 극적 내용을 분석하여 그 형성과정을 추론하고, 문헌기록을 통하여 인형 및 인형놀이의 역사를 추적함으로써 일정한 인형극의 발달사를 일목요연하게 정리
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꼭두각시놀이』, 열화당, 1989.
심우성, 『남사당패연구』, 도서출판 동문선, 1978.
※ 참고자료
심하용, \'나무로 깍은 우리의 모습 \' http://www.designdb.com/zine/20020708_04.asp 1. 머리말
2. 꼭두각시놀음의 개관
3. 꼭두각시놀음의 인형
4. 꼭두각시
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꼭두각시놀음 연희를 대개가 유랑예인집단(流浪藝人集團) 남사당패(男寺黨牌)가 담당해 왔음은 이 인형극의 성격을 아는데 하나의 단서가 된다. 민중에 의한 민중을 대상으로 한, 민중놀이집단의 놀이로서 이 인형놀음은 맥락을 이어오는 것
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꼭두각시와 남사당패 놀음이 오늘날의 시대적인 요구를 만족할만한 것으로 새롭게 발전시키고 거듭나야 할 것이다.
<참고문헌>
심우성, 『남사당놀이』(동문선. 2005)
심우성, 『남사당패연구』(동문선. 2004)
서연호, 『꼭두각시놀이』(열
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꼭두각시놀음>이나 <서산 박첨지 놀이> 한쪽에만 등장하는 인형들도 발견이 된다는 점을 무시할 수는 없다. 이러한 등장 인물간의 차이는 <꼭두각시놀음>과 <서산 박첨지 놀이>가 그 큰 흐름상에서는 유사하지만, 장면의 설정
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꼭두각시낭떠러지넉되미루나무호루라기설거지 귀띔
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표준 발음법
소리의 길이
눈보라[눈ː보라]/첫눈[천눈], 말씨[말ː씨]/참말[참말]
받침소리 규칙
옷[ 제1장 작 문
Ⅰ. 글쓰기의 이해
Ⅱ. 글의 표현
Ⅲ. 실용적인 글
Ⅳ. 독서와
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