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초대교회사를 바로 알아야만 기독교의 본질과 그 근간을 바로 전할 수 있다는 생각에서 였다. 초대교회사를 주제없이 나열한다면 한 권의 책으로도 부족할 것이다. 그러나 나는 이 연구를 다빈치코드 때문에 학교에서 전도생활이 막히고 있
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통해 우리는 창조적 상상력의 무한한 가능성을 발견하게 된다.
Ⅳ. 참고문헌
- 단행본 -
김말복,《무용예술의 이해》, 이화여자대학교출판부: 서울 (2003)
서정자,《발레안무법》, 대한미디어: 서울 (2002)
송태현,《상상력의 위대한 모험가들
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다빈치코드’가 등장함으로 다시 한 번 영지주의가 현대인들 의식 속에 자리 잡고 있음을 증명해 주고 있거나 영지주의를 부추기고 있다. 이런 관점에서 우리는 다시금 기독교적 정통사상에 입각한 신학만 아니라 신앙을 정립해야 한다. 그
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통해 도움 받은 유세비우스의 생애와 역사관 및 역사학적 의 미를 기록한 자료의 참고자료이다.
- 유세비우스, 엄성옥 옮김, 『유세비우스의 교회사』, 2003, 은성
- 구어트 알란트, 김성주 옮김, 『인물로 본 초대교회사』, 1997, 도서출판: 엠마
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교회사」, 크리스챤 다이제스트
김기홍, 「이야기 교회사」, 두란노
탁명환, 「기독교이단연구」, 국제종교문제연구소
강문석, 「기독교 이단론」,성광문화사
박용규, ‘초대교회사’, 총신대출판사
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. 본 론
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