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구겸지(寇謙之)의 <신천사도(新天師道)>가 그 최초이다. 천사도는 원래 <삼장인 장릉(張陵)·장형(張衡)·장노(張魯)의 오두미도(五斗米道)>라 불리었으며, 후한 말에 일어난 농민을 주체로 하는 초기의 민중도교였지만, 위(魏)·진(晉)
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로 백안시했을 때와 비교하면 엄청난 변화다. 중국 도교계는 최근 의미 있는 국제 행사를 치렀다. 지난 4월22일 중국 산시(陝西)성 성도인 시안(西安)에서 개막해 27일 홍콩에서 막을 내린 ‘국제 도덕경(道德經·노자가 지은 경전) 포럼’이다.
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도사상의 성립
2. 무도개념의 변화
3. 수련관과 수련 가치의 변천
Ⅱ. 전통 무도 사상: 무심(無心).형(型).도(道)
1. 불교와 무도 사상
2. 유교와 무도 사상
3. 도교와 무도 사상
4. 부동지신묘록의 사상
Ⅲ. 본국검법의 진실
1. 예 도
2.
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원하지 않았기 때문에 초나라의 재상직을 거절했다. 그의 인식에 대한 철저한 상대성은 《장자》에 나오는 유명한 '나비의 꿈'(胡蝶之夢)에 잘 나타나 있다.
"언젠가 나 장주는 나비가 되어 즐거웠던 꿈을 꾸었다. 나 자신이 매우 즐거웠음을
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도사상을 혼융해 놓은 듯한 느낌을 주고 있으나 결미를 중심으로 보면 옥황상제가 주재자가 되는 도교사상이 중심이 되고 있음을 알 수 있다. 옥루몽의 여섯 주인공들은 천상에서 인세에 추방되어 예정된 수명을 다하고는 다시 천상으로 복
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