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구겸지(寇謙之)의 <신천사도(新天師道)>가 그 최초이다. 천사도는 원래 <삼장인 장릉(張陵)·장형(張衡)·장노(張魯)의 오두미도(五斗米道)>라 불리었으며, 후한 말에 일어난 농민을 주체로 하는 초기의 민중도교였지만, 위(魏)·진(晉)
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유불도사상을 혼융해 놓은 듯한 느낌을 주고 있으나 결미를 중심으로 보면 옥황상제가 주재자가 되는 도교사상이 중심이 되고 있음을 알 수 있다. 옥루몽의 여섯 주인공들은 천상에서 인세에 추방되어 예정된 수명을 다하고는 다시 천상으로
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사상적 기본 입장
―실학적 사고에 기초한 일상생활의「理」의 적극적인 평가―
Ⅲ.삼봉 교육사상의 내용
1.교육의 의미와목적
가.교육의 의미
나.교육의 목적
2.재상론(학자론)
가.군왕론
나.학자론(재상론)
3.학문(교육)방법: 교화법,
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성리학의 이론적 심화(16-17세기)
1) 16세기 성리학 이해의 심화
2) 17세기 예학의 발달과 사회경제정책의 대립
5. 조선후기 성리학의 경향
1) 18세기 새로운 사상경향(실학)의 대두
2) 19세기 성리학의 경직화와 극복 노력의 좌절
Ⅲ. 결론
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실학, 삼인
이원명(1992) / 고려 성리학 수용의 사상적 배경, 고려대박사학위논문
유명종(1985) / 조선후기 성리학, 이문출판사
진래 저, 안재호 역 / 송명 성리학, 예문서원
황의동(2001) / 송준길의 성리학 연구, 새한철학회 23, 새한철학회 Ⅰ.
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