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관점과는 근본적으로 다른 철학적 입장이며, 맹자의 이러한 비판은 현대 사회에서도 중요한 교훈을 주고 있다.
Ⅳ. 참고문헌
김교빈, 김경희, 김시천, 윤성훈, 전호근, 최도빈(2020), 동양철학산책. 한국방송통신대학교출판문화원
박종철(2014),
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맹자의 교육사상 비교연구」, 강릉원주대학교 교육대학원 석사학위논문.
백민정,『맹자(孟子): 유학(儒學)을 위한 철학적 변론』, (서울: 태학사), 2005.
이영찬 지음,『유교사회학』, (서울: 예문서원), 2001.
류근성, 맹자 도덕철학에서 이성과
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철학적 관점을 중심으로, 박상조, 동의대학교, 2015
장자의 철학 : \'꿈(夢)\', \'깨어남(覺)\' 그리고 \'삶(生)’, 강신주, 2004, 태학사
공자의 생애와 사상, 박연호, 1991, 서광사
동양철학, 김교빈, 2006, 한국방송대학교 출판부 1. 맹자와 순자의
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맹자는 비판한다. 맹자가 사람과 짐승을 구분하는 주요한 잣대가 인격과 의로움(仁義)이다. 하지만 양주 학설은 그것을 부정한다는 것이다.
이 레포트는 양주의 ‘위아(爲我)’설에 대하여 맹자의 철학적 관점에서 양주의 ‘위아’설이 어떤
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맹자와 순자의 정치철학
(1) 맹자의 정치철학
(2) 순자의 정치철학
2. 장자의 철학에서 볼 수 있는 ‘변화’, ‘옳고 그름’, ‘자아에 대한 인식’, ‘삶에 대한 이해’의 관점이 공자의 철학과 다른 점을 정리해 보시오.(A4 1매, 최소900자 이
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