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, 1986
4. 신영명, 「춘향전의 작품구조와 조선후기 사회구조, 고려대학원, 1982
5. 장성원, 「춘향전에 나타난 인물의 형상과 갈등양상 연구」, 강릉대학원, 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이몽룡
2. 변학도
3. 방자
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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리
1) 정신건강에 대한 강조
2) 활용
3) 탈 이론적․비규범적․내담자 견해 중시
4) 간략화
5) 변화의 불가피성
6) 현재와 미래 지향성
7) 협력
2. 중심철학
3. 해결중심으로 이끄는 질문
1) 면담 전 변화에 관한 질문
2) 예외질문
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예문서원, p43~60, p67~75)
3.근사록(주자,여조겸 저, 이범학 역, 서울대학교출판부, p101. p318~319)
4.http://www.rootsinfo.co.kr/ 뿌리를 찾아서.
5.http://cafe.naver.com/jang1513.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%
3Farticleid=95
6.http://blog.naver.com/hhs0203?Redirect=Log&logNo=120050205933&n
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후기 애정소설의 서술시각과 서술세계」, 1988
민영대, 「최척전과 그 이후에 나타난 소설과의 영향관계」,한남대학교, 1988 Ⅰ.序論
Ⅱ.本論
1. 17세기 전기소설의 형성 및 시대배경
2. 작품 분석
1). <최척전>
2). <운
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인형극
1. 투사기법(Projective Techniques)으로서 인형극
2. 상징놀이 관찰도구로서 인형극
3. 가족인형극 면접법(Family Puppet Interviews)
4. 인형문장완성검사
Ⅵ. 극활동과 창조적 학교예술로서 인형극
Ⅶ. 결론 및 시사점
참고 문헌
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예문서원 / 2000
공자와 노자 그들은 물에서 무엇을 보았는가, 사라 알란 / 예문서원 / 1999
공자사상과 현대사회 김태길 / 철학과현실사 / 1998
공자의 학설 진대제 / 이론과실천 / 1996
공자사상의 계승 이애희 외 / 열린책들 / 1995 Ⅰ. 서 론
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예문사
「날보러와요」김광림 희곡 시리즈 2 , 평민사
「김광림 작. 연출 <날보러와요> 공연제작의 실체」, 류태호, 한양대학교 대학원 석사학위 논문
比較文學 (제31집)「김광림 희곡의 구조 분석 연구」, 이재명, 明知大學校 人文科學硏
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예문서원, 1999 Ⅰ. 도가(도가사상)의 의미
Ⅱ. 도가(도가사상)의 사생관
Ⅲ. 도가(도가사상)의 자연관
Ⅳ. 도가(도가사상)의 의식지향
Ⅴ. 도가(도가사상)의 인식
Ⅵ. 도가(도가사상)와 묵가
Ⅶ. 도가(도가사상)와 헤르만 헤세의
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리는데, 역사상 유명한 얼굴의 선을 그리는 형식은 정해져 있다.
판소리와 경극은 둘 다 음악성, 문학성하고 연극성을 가지는 자기나라를 가장 대표할 수 있는 종합예술이란 공통점을 갖고 있다. 또한 판소리랑 경극을 비교하면 차이점이 나
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후기 풍속화에 대한 연구-단원 김홍도의 풍속화 중심으로」경남대학교 대학원 석사학위논문 1. 단원 김홍도 생애
2. 풍속화의 개념 및 특성
1) 풍속화의 개념
2) 풍속화의 특성
3. 김홍도 풍속화의 특성
1) 사실성
2) 독창성
3) 풍자성
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