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주관적인 관점으로 부정하지 않고 지극히 개관적인 현시로 인식되었다. 이렇게 어지러운 시대에 강력한 국가권력 즉 군주전제정치만이 당시 시대적인 혼란을 극복할 수가 있는 수단으로 간주하여 법가사상가들만의 독특한 세, 술, 법치론을
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법가의 법치주의와 유가의 덕치주의 둘 중 어느 것이 군주의 통치 방법으로써 더 중요한 것인지 생각해보자.
2. 법가의 학파에 속하는 사상가들 대부분 관료 출신들이다. 그들 중심으로 군주의 국가 통치를 돕기 위한 법이라 할 수 있다. 그리
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법가사상 분석
1. 한비의 생애와 사상
2. 한비자 이전 법가사상가들
3. 한비의 사회사상
4. 한비의 법치이론
(1) 한비의 역사관
(2) 인구론과 인성론
5. 한비의 법치체계
(1) 법(法)
(2) 세(勢)
(3) 술(術)
6. 한비자 법가사상의 현대적
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실제로, 이들 법가 사상가들은 자국이 약하면 자신의 사상을 실현시켜 줄 수 있고 종국에는 통일된 천하를 이룰 수 있다고 여겨지는 강대국들을 찾아 다녔고 (물론 이는 법가 사상가들에 한정된 것은 아니었고 제자 백가 사상가들 모두에게
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법가로서 상앙의 사상을 계승하였다고 보여진다.
제3절 이사의 평가
어디까지나 실무가로서의 이사를 다른 법가류의 사상가들과 비교하는 것은 곤란한 면이 있다. 이사는 저작을 남기지 않았으며, 법가에 속하는 그의 사상적 특이성을 다른
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