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고려가요(고려속요) 동동 작품분석, 고려가요(고려속요) 가시리 작품분석, 고려가요(고려속요) 사모곡 작품분석, 고대가요 구지가 작품분석, 고대가요 황조가 작품분석, 고대가요 해가 작품분석
Ⅰ. 고려가요(고려속요) 동동 작품분석
Ⅱ. 고
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을 들고, 목주가-엇노리-사모곡 3단계 변화를 일반화 시켰다. 창작 당시에는 목주가로, 민요화시대에는 엇노리, 한자어식제목정착시기에는 사모곡으로 바뀌었다고 하였다.
) 명칭을 중심으로 논한 글이기 때문에 내용의 변화 폭에 대해서는
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비해서, <사모곡>은 어머니와 아버지의 따스한 사랑을 하필이면 차갑고 섬뜩한 느낌마저 주는 ‘날(刃)’이 잘 드는가, 아닌가로 비교함으로써 적합하지 못한 비유적 표현이라는 비판과 지적 장덕순, <한국문학사>, 동화문화사, 1987.
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사모곡을 아래와 같이 재창조 해보았다.
낫이 날이 있듯이 호미도 날이 있지 않습니까/ 낫처럼 잘 들지 않다하여 누가 호미에게 날이 없다 하겠습니까/ 어찌 부모님의 사랑을 겉만 보고 아버지의 사랑을 모른다 할 수 있겠습니까/ 어머니의 사
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사모곡의 위 덩더둥셩 이상곡의 나 드이 그 대표 예다. 이들 여음은 현재 전해지는 아리랑 계열의 노래에서 볼 수 있는 여음인 아리아리 스리스리 아라리요 나 아리아리랑 스리스리랑 아라리가 났네나 어령타령에 나오는 어랑어랑 어허랑 혹
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