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사천진리의 당주였다. 그러나 최근 세습무들이 줄어듦에 따라 마을에 거주하는 박수인 김봉천에게 일임하고 있다. 김봉천은 동네에서 민박집을 경영하면서 점치고 간단한 푸닥거리 정도를 하는 신들린 사람으로 본인은 별신굿과 같은 큰 의
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사천진리 별신굿
Ⅴ. 서울 진오귀굿
1. 부정거리
2. 가망거리
3. 상산거리
4. 별상거리
5. 신장거리
6. 조상거리
7. 창부거리
8. 대감거리
9. 사제삼성거리
10. 말미
11. 아린말명
12. 도령거리
13. 베가르기
14. 영실
15. 뒷전
Ⅵ. 양주 소
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별신굿을 하는 사천진리와 달리 일본의 례다이사이는 진자(神社)를 중심으로 의례가 행해진다. 하지만 일정한 지역에 거주하는 토박이 주민들이 의례에 깊이 참가하고 있어 실제 내용은 한국과 크게 다르지 않다. 쿠로모리 진자는 일본 동북
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진리탐구, 2부에서는 범인류적 이상향의 건설이라는 모습으로 나타났다는 점에 반해 사천의 선인에서는 이웃에 대한 사랑을 베푸는 이상적 모습인 셴테와 현실에 충실하여 자신의 아이를 위해 다른 이들을 착취하여 돈을 버는 슈이타의 모습
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사천, 도서출판 멜기세덱, 1998년 9월호
-월간 <교회와신앙>
-탁지원, 신천지와 하나님의 교회의 정체
-문선명, 『원리강론』, 통일교 1. 서론, 들어가는 말
2. 본론
2.1. 이단의 정의
2.2. 세 개의 이단종파
2.2.1. 신천지
2.2.2. 통
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