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동해안별신굿의 리듬과 사물놀이 리듬의 연관성에 관한 연구, 한국전통음악학회, 2007
신환희 - 동해안 별신굿에 나타난 춤의 상징성 연구, 경상대학교, 2008
이균옥 - 동해안 별신굿, 박이정, 1998
조정현 - 동해안별신굿의 토대와 물질문화 전승,
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동해안별신굿(東海岸別神굿) : 중요무형문화재 82-1호
2.서해안배연신굿및대동굿(西海岸배연신굿및大同굿) : 중요무형문화재 82-2호
3.위도띠뱃놀이(蝟島띠뱃놀이) : 중요무형문화재 82-3호
4.남해안별신굿(南海岸別神굿) : 중요무형문화재 8
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굿
4. 중국 축영대(祝英臺) 설화 또는 양산백전을 차용한 서사무가* 함남의 문굿(문굿천두질굿)
5. 판소리 심청가를 차용한 서사무가* 동해안별신굿의 심청굿의 사설
무가가 「춘향가」에 차용된 것 : ‘집사설’ㆍ‘세간사설’ㆍ‘주효와 기
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놀이, 영산쇠머리대기, 영산줄다리기, 고싸움놀이, 한장군놀이, 영산제, 종묘제례, 줄타기, 좌수영어방놀이, 밀양백중놀이, 양주소놀이굿, 제주칠머리당굿, 진도씻김굿, 기지시줄다리기, 풍어제(동해안별신굿, 서해안배연신굿 및 대동굿, 위
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굿
④ 중국 축영대(祝英臺) 설화 또는 양산백전을 차용한 서사무가 : 함남의 문굿(문굿천두질굿)
⑤ 판소리 심청가를 차용한 서사무가 : 동해안별신굿의 심청굿의 사설
⑥ 무가와 춘향가의 교섭
㉠ 무가가 춘향가에 차용된 것 : ‘집사설’‘
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놀이마당을 안정시키고 수호하는 역할을 담당한다.
Ⅳ. 하회탈이 가지는 미(美)
안동에 살면서 하회별신굿을 접할 수 있는 기회가 다른 지역 사람들에 비해 많이 있었지만 별신굿을 연행할 때 쓰는 탈에 대해서 그저 안동을 대표하는 문화유
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굿\'이 수원광대 이성호의 진행으로 펼쳐졌다.엄청난 \'개인기\'들이 이어지는 자리다. 고창 이명훈과 김제 김창선의 설장구에 이어 광양 양향진의 북놀이와 남원 김태훈의 부들상모놀이가 뒤를 이었다. 솔가지 타는 연기와 향 속에 장구소리
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굿 놀이’ 등 좁은 범위의 마을굿에 해당되었던 것들이 어느새 전 세계적인 축제로 자리매김하고 있다. 또한 ‘바리데기’와 ‘원천강 본풀이’ 등 구전되어 온 무가들은 소설 및 애니메이션으로 제작되어 무속의 전통을 계승하고 있다. 이
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굿과 관련이 깊다. 특히 병자성사 과정에서 기름을 이마에 바르거나 성수를 뿌리는 등의 행위는 무속의 치병굿에서 물을 뿌리는 행위와 유사하다. 고3 수험생을 위한 100일 미사는 우리의 백일기도와 관련이 깊은 것으로, 백이라는 신성함의
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