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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 단군신화 소개
Ⅲ. 우리나라 신화와의 비교
1. 혁거세와 신라
2. 수로와 가야
Ⅳ. 동양 신화와의 비교
1. 중국
2. 일본
3. 인도
4. 티벳
Ⅴ. 서양신화와의
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서양 문명의 4대 줄기
그리스 문명, 라틴 문명, 게르만 문명, 켈트 문명
서양 문명 곳곳에 켈트 문화가 있으며 켈트 신화가 있다. 프랑스 보다 먼저 기독교를 받아들임.
. 고대 켈트족의 시적 상상력과 풍부한 신화와 전설
아더 왕과 원탁의 기
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서양 문명의 4대 줄기
그리스 문명, 라틴 문명, 게르만 문명, 켈트 문명
서양 문명 곳곳에 켈트 문화가 있으며 켈트 신화가 있다. → 프랑스 보다 먼저 기독교를 받아들임.
고대 켈트족의 시적 상상력과 풍부한 신화와 전설
아더 왕과 원탁의
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<동양의 신화와사상>
동양과 서양의 창세신화
Ⅰ.머릿말
Ⅱ.동서양의창세신화
1.동양의 신화
(1).세계창조 이전
(2).세계창조
2.서양의 신화
(1).세계창조 이전
(2).세계창조
Ⅲ.비교 및 분석
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서양에서도 (적어도 프랑스 혁명 이전까지는) 마찬가지였다는 것만 지적해두자.
저자가 동양에 대해 갖고 있는 편견은 그릇된 것이지만, 그의 전체적인 큰 그림은 종교사의 흐름을 정리하는 데 도움이 되는 것들이고, 그의 엄청난 지식은 우
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트로이에 상륙한 그리스의 원정군은 바로 트로이와의 전쟁에 들어가야 했다. 처음으로 트로이에 상륙한 프로테실라오스는 트로이의 영웅 헥토르의 창에 맞아 즉사하였다. 이에 그리스군은 군사를 풀어 떨어진 사기를 끌어올리려고 하였으나
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Functions of Hel in the Hindu Traditons”, Numen, Vol. 56, No. 2~3, 209. 1. 소개의 글
2. 저승관의 연구사와 사상적 배경
1) 서양의 저승사자과 저승관
2) 한국의 저승관과 저승사자
3) 문헌속에 나타난 저승관의 탐구
3. 결론
4. 참고문헌
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서양 미술사』. 백승길·이종승 옮김. 서울: 예경, 1997.
그라바, 앙드레. 『기독교 도상학의 이해』. 박성은 옮김. 서울: 이화여자대학교출판부, 2007.
루빈. 제임스 H. 『인상주의』. 김석희 옮김. 서울: 한길아트, 1998.
에코, 움베르트. 『미의 역
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서양사총론』, 탐구당, 2000.
경북대학교 사학과 홈페이지 자료실 http://webbuild.knu.ac.kr/~history/
네이버 테마 백과사전 http://100.naver.com/travelworld/
인하대학교 인문학부 교수의 블로그 [프랑스 혁명사 연구] http://blog.naver.com/stupa84?Redirect=Log&logNo=100041
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서양 철학사(上)』, 강성위 역. 대구: 이문출판사, 1991
박종현. 『국가』 , 서울: 서광사, 1997
W.K.C. 거스리. 『희랍철학입문』, 박종현 역. 서울: 서광사.1997
박종현. 『희랍사상의 이해』 , 서울: 종로서적,1994
E. 젤러. 『희랍 철학입문』, 박종현
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