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적은 없었다. 사실, 서양인의 사고방식과 표현에 대해 다소 무식한 편견이 있었던 것도 사실이다. 동양인의 입장에서 본 서양인의 개인주의적 태도는 극단적인 말로 남을 조금도 생각할 줄 모르고 본인의 이익만 꾀하는 이기적인 모습으로 보
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간의 정신이 더 위에 있다.
또 서양인의 경우 사고 작용이 언어작용과 동시에 일어난다.
서양의 그림은 그리고자하는 대상을 눈앞에서 두고 그린다. 그러나 동양에서는 육체의 눈이 아니라 마음의 눈을 강조한다.
이처럼 동양인과 서양인은
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느낌이 든다. [서평] <서양인의 조선살이 1882-1910(2008)> 정성화, 로버트 네프. 푸른역사.
구한말의 조선에 대한 새로운 관점
그 때나 지금이나 외국인들은 서울에 있었다
열려있었던 구한말 조선, 우리는 어떤 역사관을 가져야 하는가
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, 「한국 청소년의 자존감과 자기개념 연구」, 『교육사회학연구』, 제28권, 2020 1. 서론
2. 한국인의 자기 이해와 형성 배경
3. 서양인의 자기 이해와 형성 배경
4. 한국과 서양의 자기 개념 차이에 따른 사회적 영향
5. 결론
6. 참고문헌
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서양인적인 시각에서 중앙아시아 탐험의 역사를 이야기하고 있다. 그의 눈에는 탐험대가 지나간 자리의 처참한 벽 위에 자기 나라 박물관에 갖혀 있는 유물의 모습이 겹쳐 보이는 것 같다. 1. 서론
2. 실크로드의 성쇠
3. 스벤 헤딘
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