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적 모형을 주장하는 학자들은 구성주의적 성향을 띠고 있으며 이들에 의하면 현상을 설명하지 못하는 이론들은 현상을 설명할 수 있는 이론에 의해 교체된다. 1. 비명제적 지식, 명제적 지식, 절차적 지식
2. 선험적 지식과 후험적 지식
3.
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적 사회 철학을 위하여
1. 머리말
해석학은 인문 과학의 인식론적 구조를 정초함으로써 자연 과학의 객관적 방법의 한계를 명시하고자 한다. 철학적 해석학에 있어 지식의 주체는 선험적 자아가 아니라 문화와 전통의 역사성 속에 깊이 침잠
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적 삶의 권리를 존중하라 는 것이다.” H. 요나스 (이진우역), “기술, 의료, 윤리.” 서광사 P194
요나스가 보기엔 복제인간은 자기에 대해 너무 많은 것을 알고 있으며 그에 대한 타인의 앎 역시 지나치게 많다. 지식의 이러한 과잉이 위험한 것
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적 분석, 주명건, 전영사, 1991
인물경제학사, 박장환, 법문사, 1993
Ⅴ. 자본주의 이후의 체제
-현대 자본주의론, 김대래, 신지서원, 2003
일반경제사, 김대래, 신지서원, 2000-3
세계경제사, 서정익, 혜안출판사, 2005
Ⅵ. 지식 및 정보화시대 이후의
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적 의도와 열망에 따라 사회생활의 원료를 ’가공‘하는 일에 더욱 충분한 근거를 제공하는 이론이 되었다.
♠ 참 고 문 헌 ♠
洪子誠 『중국 당대 문학사』 비봉출판사 , 2000
金時俊 『중국 현대 문학사』 지식산업사 , 1992 마오저뚱의 문
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