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신 영복 교수의 동양철학강의는 관계에서 시작해서 관계로 끝난다.
유가의 경전에서 이르는 사상은 인간 대 인간, 군주 대 신하, 부모와 자식 간의
혈연과 맹세, 약속, 충성과 자애, 義와 利로 이어지는 인간관계에 대한 철학이며,
법가는 여기
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신영복 선생이 보여준 절절한 기록들은 ‘감옥은 사람을 가두지만, 영혼은 가두지 못한다’는 말을 상기하게 된다. 인간은 종종 안온한 환경보다, 가장 열악한 환경 속에서 빛나는 정신을 일깨운다. 내가 보기에 이 점이 인간의 미덕 중에서
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신앙 문 석호 역. (서울:기독교문서선교회.
1989)
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Ebenstein. 정치사상사 김 민하 역. (서울 : 일신사).
P.Hamilton. 사회구조와 사회의식 고 영복 역. (서울 : 한울. 1984).
J.Hirschberger. 서양철학사 하권 강 성위 역. (대구 : 이문출판사. 1987).
J.W.Sire. 기독
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신하들에게 말하기를.
誰能途中得一員塋服僧來
수능도중득일원역복승래
- “누가 나가서 영복한 스님 한 분을 모셔올 수 있겠느냐?”고 하였다.
於是滴有一大德, 威儀鮮潔 佯而行.
어시적유일대덕, 위의선결 상양이행
- 그때 마침 큰 스님
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신들이 때때로 궁전뜰에 나타나 왕을 모시기도 하였다. 어느해 3월 삼짇날에 왕이 귀정문 문루에 납시어 좌우의 신하들에게 말하기를 “누가 길에 나가서 영복한 스님을 만나서 한분을 모셔올 수 있겠느냐?”고 하였다. 그때 마침 큰 스님 한
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