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이생규장전’과 같이 주로 사랑 이야기에 초점을 맞추고 있는 이유가 여기에 있다.
3. 결론
앞서 알아본 바와 같이 이생규장전의 환생모티브는 현대 작품인 영화에서도 자주 사용되고 작품 안에서 내용전개에 있어 중요한 장치로 자리 잡고
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이생의 상반적인 태도를 엿보게 해주는 것이다.
【참고문헌】
1. 이대규, 만복사저포기와 이생규장전의 해석, 한국어교육학회, 1989
2. 윤경희, 「이생규장전」의 구조적 연구 - 삽입시가의 기능을 중심으로, 한국 고소설학회,
1997
3. 채연식,
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이생규장전을 중심으로, 부산외국어대학교
* 박영기(2005), 이생규장전 공간연구, 한국외국어대학교한국어문학연구회
* 설중환(2004), 이생규장전 : 분석심리학으로 읽어보기, 고려대학교 한국학연구소
* 윤태우(2011), 이생규장전 주제의 교육적
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중심 교육 방안 연구 : 이생규장전을 중심으로, 국민대학교
◈ 정희진(2004), 금오신화의 현대적 계승 및 변용 연구, 성신여자대학교
◈ 한영환(1987), 금오신화의 소설사적 의의, 성신여자대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 김시습 금오신화의 개념
Ⅲ.
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이생규장전의 한시연구」, 성대문학, 1987
이대형, 「<이생규장전(李生窺墻傳)>의 서사방식」, 연세어문학30·31합집, 1999
최연희, 「애정 전기소설에 나타난 사랑과 죽음: <이생규장전>, <운영전>, <침생전>을 중심으로」, (목포:
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, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 이생규장전 분석(2편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 김시습의 이생규장전
1) 소설의 성격
2) 구성
3) 줄거리
다. 참고문헌
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염원을 그린 일종의 전승을 계승한 것이다 『수서(隋書)』에 전해지는 한금호란 인물은 죽어서 한염라가 되었다고 전하며, 송대의 공명정대한 인물이었던 구준(寇準), 범중엄(范仲淹), 포증(包拯)도 모두 죽은 뒤에 염라왕이 되었다고 믿어왔
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저승) 체험담을 그려내는데 더욱 효과적으로 이용된다.”고 주장하고 특히 남염부주지에서는 다른 작품에서 보지 못하는 “주인공 박생과 염왕이 문답식 대화를 통해서 이야기를 전개해 나간다는 것과 이러한 방법은 김시습이 작품을 통해
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중심으로-」(구만옥, 『조선시대사학보』7. 1998)
「김시습고(金時習攷)」(임헌도, 『인물한국사』, 박우사, 1965) 1. 소개의 글
2. 작가에 대하여
3. 작품의 개관
4. “용궁부연록”의 줄거리
5. 등장인물들의 특성
6. 평가
7. 참고
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