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이생규장전(李生窺墻傳)>에서 한시가 하는 세 번째 기능은 정서의 긴장 기능이다. <이생규장전(李生窺墻傳)>은 서사문맥을 위주로 하는 서사문맥이면서도 작품의 곳곳에는 시가문맥이 등장한다. 따라서 수용자는 처음부터 일관된 정서
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김만중의 생애와 문학』, 서울대학교 출판부, 2001
김만중 (구인환 엮음), 『사씨남정기』, 신원문화사, 2003
박일용, 「사씨남정기의 이념과 미학」, 『고소설연구』 Vol.6, 1998 1. 서론
2. 개별 고전소설 분석
2.1 <이생규장전> 분석
2.2 <홍길
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이생규장전
(1) 단하나만의 사랑
이 작품의 전개 방식은 앞부분에는 남녀 주인공의 자유 연애를 설정해 놓았고, 뒷부분에는 ‘만복사저포기’와 같은 인귀 교환 설화로 구성해 놓았다.
따라서 전반부에서 주인공이 ‘효’라는 도덕 규범을
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김만중 소설 다시 읽기 : 『 사씨남정기 』 의 갈등구조와 서포의 현실인식, 배달말학회, 2000년.
민승희, 「<사씨남정기>여성인물의 현실 대응 방식 연구」, 충북대학교 교육대학원, 2007년.
홍문균, 『현대문학개론』, 형성출판사, 1982년.
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김만중이 어머니 윤씨를 위해 지은 것으로 그 주제는 \'일장춘몽\', \'남가지몽\' 등으로 축약된다.
「배비장전」에서 애랑이가 정비장에거 요구한 것은 \'고의적싶·상토·전치(前齒)·장도\'이며, 이 중 \'고의적싶」은 서민의식이 강하게 내포
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, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 이생규장전 분석(2편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 김시습의 이생규장전
1) 소설의 성격
2) 구성
3) 줄거리
다. 참고문헌
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의 염원을 그린 일종의 전승을 계승한 것이다 『수서(隋書)』에 전해지는 한금호란 인물은 죽어서 한염라가 되었다고 전하며, 송대의 공명정대한 인물이었던 구준(寇準), 범중엄(范仲淹), 포증(包拯)도 모두 죽은 뒤에 염라왕이 되었다고 믿어
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궁, 저승) 체험담을 그려내는데 더욱 효과적으로 이용된다.”고 주장하고 특히 남염부주지에서는 다른 작품에서 보지 못하는 “주인공 박생과 염왕이 문답식 대화를 통해서 이야기를 전개해 나간다는 것과 이러한 방법은 김시습이 작품을 통
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