|
정리하여 체계화함.
그 밖의 저서
<퇴계선생문집>, <자성록>, <송계원명리학통록>, <도산십이곡> 이황의 생애 및 주요저서
이이의 생애 및 주요저서
성리학, 이기이원론/이기일원론
사단칠정논쟁
이황. 이이 비교
|
|
|
혁명이 일어나지 않는 한 여성억압은 지속될 것이다. 1. 자본주의와 가부장제의 배치를 둘러싼 일원론 vs 이원론 논쟁
2. 가족과 가사노동 논쟁
3. 자본주의적 재생산과 가족형태에 따른 여성억압
4. 가족형태와 젠더 이데올로기
|
|
|
이원론이나 일원론간의 논쟁이 제기될 여건이 못 되었다. 대체로 해방 후 1960년 이전까지는 정치가 상대적으로 우위를 차지하였다고 볼 수 있다. 독립 운동을 하던 사람들이 정치무대에 등장하였고 160여 개의 정당이 출현하는 등 혼란스러운
|
|
|
이원론적 개념들과 합쳐졌다. 이 철학체계가 학자들에 의해 일원론적 이원론으로 묘사되든, 이원론적 일원론으로 묘사되든 간에, 긴장의 중심이 바로 우주적 도덕적 종합에 의해 만들어졌다는 것은 분명하다.
-332-
사칠논쟁은 아마도 이러한
|
|
|
이원론이 부산현상론이라는 문제도 제기된다. 이 반론을 정식화하자면 다음과 같다. 물리적 세계가 인과적으로 닫혀 있고 의식이 물리적 사건들을 인과한다면, 의식은 물리적인 것에 논리적으로 수반해야만 한다. 만일 그렇다면 단순한 의식
|
|
 |
이원론 논쟁 32
B. 성서적 몸이해 33
1. 구약 성서에서의 몸과 생명 이해 33
2. 신약 성서에서의 몸과 생명 이해 35
3. 성서적 몸과 생명과의 관계: 전인적 생명으로서의 몸 37
C. 생명신학적 몸이해: 맥패그(S. Mcfague)의 유기적 관계
|
|
|
이원론(二元論) 입장의 고전요가(라자요가)는 탄트리즘을 통해 욕구 충족주의, 육체근본 자유주의, 심작용 확충주의, 인간적 조건의 형이하학적 명상주의의 일원론(一元論)적 사고로 변모한다. 탄트라요가(Tantra-Yoga)의 수련을 하기위해 운동
|
|
|
②주요 논점을 통한 에코페미니즘의 이해
5.에코페미니즘에 대한 평가
①이원론적 사고의 비판
1)이론적 시사점
2) 여성과 자연에 대한 지배의 정당화-서구 가부장제 이원론
3)인식론적 측면
Ⅲ.결론
한국의 에코페미니즘의 대안
|
|
메뉴펼치기
