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에서의 노동자 소유의 한계
o 오늘날 소유대상으로서 지식의 중요성
* 자본주의적 소유와 인간의 삶
o 인간 삶에서의 소유의 2가지 의미
소유 = 개인 삶의 절대적 조건
소유 = 소유와 비소유의 모순을 발생
⇒ 소유의 이중성 (계급사회에 고유
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자본주의적 소유형태를 띄고 있는 남한과 사회주의적 소유형태를 띄고 있는 북한이 각각 토지의 불균형적 이용과 내부적 문제를 안고 있는 점과 토지의 특수성 즉 다른 재화와는 달리 양적인 유한성과 위치의 부동성, 공간의 영속성, 부대처
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소유의 근대성과 생산양식의 봉건성’ 테제는 해방 후 맑시스트적인 방법론이 배제된 채 답습되면서 특히 일제의 토지수탈론은 해방 이후 더 확산 되었다.
식민지 공업화에 대해서도 1930년대 이전에 식료품 및 섬유공업, 1930년대부터 침략정
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자본주의적 기업의 이 사진에 비해 훨씬 적은 수의 경영진만으로도 충분히 운영될 수 있다. 이들 경영진은 일정수의 주식을 소유하면서 노동자들에 의해 선출되어 생산적인 지도조정기능을 수행하는 노동자들이라고 할 수 있다. 경영자는 기
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자본주의적 생산의 비판점 중 하나가 되고 있다.
(4) 노동과 자본의 불평등
자본주의적 생산 체제에서 노동자와 자본가 사이의 불평등은 구조적 문제로 지적된다. 자본가는 생산 수단을 소유하고, 이를 통하여 노동자를 고용해서 이윤 창출을
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자본주의적인 요소의 도입을 통하여 그들의 최대의 현안인 강제적인 효율성을 거두기 어려우며, 사회주의 계획경제는 실패 했다는 것을 여실히 말해준다.
<참 고 문 헌>
1. 사회와 사상, “국제 마르크스주의 동향 : 제 3세게 혁명논쟁”, 1
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자본주의적 생산양식을 분석하고 그 운동법칙과 내적모순을 밝혀내고자 시도한
대표적인 책이다. 『자본론』은 1860년대 초반부터 1880년대 초반까지 마르크스에 의해서
쓰여진 총 3권으로 구성된 방대한 경제학 저서이다. 그 중에서 제1권은
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