|
식구조와 자기변혁, 대한민국국회
임성모(2011) - 1930년대 일본인의 만주 수학여행 : 네트워크와 제국의식, 동북아역사재단
여박동(1993) - 일본인의 여가의식과 여가문화의 특징에 관한 연구, 계명대학교 국제학연구소
천세붕(1973) - 일본문화와
|
|
|
식민지민족주의의 발생요인, 동국대학교
이명화(2011), 일제 강제합병 이데올로기와 식민지교육정책, 문화체육관광부
임성모(2006), 근대 일본의 만주 인식 : 제국의식의 정치·문화적 자장, 동북아역사재단
조한석(2008), 식민지 국가권력과 사회
|
|
|
제국주의에 대한 경제적 해석에 더욱 무게를 실어준다. 식민지는 일본 기업가에게 상상도 못했던 설비와, 엄청나게 싼 운송비, 안정된 통화와, 신용, 은행이용을 용이하게 해주고 무엇보다 철도와 같은 물리적구조외에 법 위에서 안정적이고
|
|
|
으로 한 중국의 식민지 일본인의 횡포성은 일본제국주의의 식민지지배 바로 그것과 그것을 떠받치는 \"제국의식\" 그 자체에 원인이 있었다고 말하지 않을 수 없다.
Ⅴ. 일본제국주의의 평가
일본 제국주의는 근본적인 몇 가지 점에서 서구의
|
|
|
-1. 재조선 일본인 식민자의 "제국의식"
"소화"(昭和, 1926∼89)시대는 끝났고 "소화"는 나날이 멀어져가고 있다. 그러나 소화는 결코 잊어서는 안되는 시대이다. 일본 민중과 아시아 민중에게 무한한 고통을 준 일본제국주의는 1945년(소화 20) 8
|
|
 |
제국주의이다. 직접 민주주의가 실질적으로 운용되기 위해서는 시민들이 민회나 법정에 나가서 자신의 시민권을 행사할 만한 경제적 역량과 시간적 여유가 있어야 하는데, 노예와 아테네 제국이 그것을 가능하게 했다. 아테네의 구성원은 노
|
|
|
식을 심어주고 로마법의 재편성을 통하여 스페인에 지속적인 법적 공동체의 인식을 부여했고 이런 개혁을 교회와 국가 간의 관계를 정비하여 교회와 국가의 어느 한 쪽에도 치우치지 않는 그 둘 간의 결합을 공표하였다. 그러나 \'자유민 사
|
|
|
제국이였던 비잔틴 제국과 사산조 페르시아의 전쟁으로 기존의 교역로가 막히게 되면서 홍해 연안의 대상로를 통한 동서무역이 활발해졌고 따라서 그 지역의 대상 무역도시들은 상당히 번창하였다.
황량한 민등산에 둘러싸여 있었지만 교
|
|
|
식외, [가족보건사업평가 및 인구정책 세미나 보고서], 한국보건사회연구원, 1992
홍문식외, [2000년대를 향한 인구정책 구상], 한국보건사회연구원, 1991
홍문식외, [한국의 출산력 변동과 가족계획사업 방향], 1989
<기사문>
서울경제신문 20
|
|
|
식을 채택하게 된 것이다. 물론 여기에는 당시의 이탈리아의 사정이 적지 않게 작용했음도 부인할 수 없다. 당시 이탈리아는 우리나라와 같이 쌀 등의 곡물을 생산하는 농업용지가 과잉상태에 있었고, 유럽공동체(EC)의 곡물 생산 규제로 더는
|
|
메뉴펼치기
