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짐작케 한다. 곧 구실할망은 김씨 집안의 조상일 뿐만 아니라 신화 속의 해녀, 곧 해녀의 조상이라 할 수 있다.
※ 참고문헌 김영돈, 『한국의 해녀』, 민속원, 1999. 『제주도부락지 2, 연평리 조사보고서』, 제주대 탐라문화연구소,
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제주도 일반신본풀이에 나타난 여성신의 성격과 양상, 한국무속학회
김은희(2010), 제주도 본풀이와 놀이의 상관성, 제주대학교 탐라문화연구소
신연우(2009), 제주도 본풀이 특집 〈초공본풀이〉의 공간 구조, 제주대학교 탐라문화연구소
이
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제주근현대사 연구 모임’, ‘제주 4ㆍ3사건 연구팀’ 등을 구성하여 연구와 현장조사 활동을 공동으로 수행하면 많은 성과를 거둘 수 있을 것이다. 다음으로 연구기관의 부실함을 지적할 수 있다. 제주대 탐라문화연구소, 제주도사연구회 등
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제주의 문화를 역사화한 제주의 전통극이다.
4. 공동체(마을제)
1) 마을제의 범위는
①마을 전체가 그들 전체의 복리를 위하여 공동으로 의례하는 제장과 제의
②마을 주민 일부가 그들 전체의 복리를 위하여 공동으로 의례하는 제장과 제의
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마을의 기능
1) 농촌
2) 어촌
Ⅲ. 마을(촌락)의 경관
Ⅳ. 마을(촌락)의 입지조건
1. 지형과 촌락
1) 배산임수
2) 범람원?삼각주
3) 간척지
4) 산간지방
5) 단구지형
2. 물과 촌락
1) 제주도
2) 선상지
3. 교통과 촌락
1) 도로교통
2) 하천교
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제주장수문화연구소 설립
- 주민주도의 환경 거버넌스 센터 설립 지원
- 지역균형발전지표\' 개발 및 \'균형발전촉진지구\' 지정운영
- 청소년의 우주에 대한 도전의식 함양을 위한 \'우주체험관\' 조성
- 친환경 감귤나라 테마마을 프로젝트 추
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마을지, 2002.
손실보상에 관한 특례법 1975.12.31 법률 제2847호
이건강, 신도시개발이 지역내 균형발전에 미치는 영향, 경원대학교 대학원 석사학위논문, 2007.
이남식, 촌락사회의 전통성과 새 환경에의 적응, 안동문화7집, 안동대 안동문화연구소
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마을과 하회탈을 말하면서 왜 유명한지에 대해서는 대답하지 못했다. 그러나 이제는 하회탈이 왜 안동을 대표할 수 있는 문화유산인지에 대해서 조금이나마 자신감을 가지고 말할 수 있을 것 같다.
【참고문헌】
안동문화연구소, 『하회탈
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문화체육부, 1997
이창후, “문화관광축제의 활성화 방안에 관한 연구: 2001 제주세계문화축제 평가 기준을 중심으로”, 제주대학교 경영대학원. 석사학문, 2001
임재해, “민속학 쪽에서 한국인의 의식구조”, 민속어문논총, 계명대 출판부, 1983
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제주대 동아시아 연구논집
박성연, ‘문화마케팅, 고객을 아는데서부터 시작하자.’ 마케팅 382호
김래원, 중앙일보 미디어마케팅연구소
심상민, 문화마케팅의 부상과 성공전략, 삼성경제연구소, 2002
김우정, 위대한 기업의 선택 문화마케팅
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(사)제주마을소도리문화연구소에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진
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(사)제주마을소도리문화연구소에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진
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연구소부설 "사보학교"에서 바쁘지만 즐겁게 사보 및 편집을 배운 주교재 책인 "사보편집의 노우하우"책자도 있습니다.
*** 장, 단점 보기 ***
의자에 앉아 보세요. 스텐드를 켜 봅시다. 불이 켜지는 순 간 책상위에 그녀의 특성이 나타납니다.
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