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중국관, 성호학회, 2003
강병수, 조선후기 근기남인의 대중국관 연구 : 성호 이익의 중국사 이해를 중심으로 국사편찬위원회, 1999
강신항, 신숙주와 운서, 국립국어원, 2002
민은경, 고대와 근대 논쟁 : 템플과워튼의 중국관을 중심으로, 영국사학
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중국관 연구, 국사편찬위원회, 1999
◇ 부유섭, 17-18세기 중반 근기남인 문단 연구, 한국학중앙연구원, 2009
◇ 백도근, 근기남인 실학파 예학관 연구 : 성호학의 실학성과 그 예학, 새한철학회, 2005
◇ 신항수, 17세기 후반 영남 남인학파의 경세론
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중국관이 작용을 하였다고 생각된다. 그것을 모화주의자라고 말하기에는 조금 어렵지만, 어쨌든 한국 문화의 중요 구성 요소로서의 중국 문화라는 시각이 엄존하고 있는 것이다. 그리고 중국이 변경에 남긴 유산도 위대한 것이며, 근대 중국
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중국관계도 모호한 상황
이지만, 우리는 거리를 두지말고 중국과 가까워지도록 노력해야 할 것이다 그것이 바로
대한민국의 미래라고 생각한다.
<참고문헌>
이종민,「개혁개방이후 한국을 바라보는 중국의 눈」, 『한국과 중국』(서울 :
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말할 수 있다. 1. 근대화이론에 대하여
2. 19세기 서양의 중국관
3. 조지프 레벤슨과 1950,60년대의 중국 연구
1) '전통의 틀 안에서의 변화'
2) "서양이 침입하기 전의 중국에서 일어난 변화의 성격"
3) "서양의 충격과 중국의 반응"
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