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, 2000 Ⅰ. 불교적 상상력
Ⅱ. 불교적 진리판별
Ⅲ. 불교적 역사의식
Ⅳ. 불교적 사생관
Ⅴ. 불교적 청소년
1. 미륵보살(彌勒菩薩)의 청소년
2. 원시불교(原始佛敎)에서의 청소년
3. 대승불교(大乘佛敎)에서의 청소년
참고문헌
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진리
1. 진리의 성격 -중아함 전유경-
2. 진리 판별의 기준-칼라마경-
Ⅲ. 불교와 무속
Ⅳ. 불교미술
Ⅴ. 불교건축
Ⅵ. 불교용어해설
Ⅶ. 불교출가의 특징
Ⅷ. 한국불교의 제문제
1. 종파 난립의 문제
2. 법사 제도의 문제
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존재는 자신의 선택을 통해 필연적 존재로 거듭나는 것이 아닐까하는 추측을 해본다. 1. 라이프니츠는 데카르트의 이원론을 어떻게 극복했는가
2. 이성의 진리와 사실의 진리는 왜 구별되어야 하는가
3. 존재는 왜 필연적이 아닌가
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진리의 판별기준이 되었고, 교회는 전통의 계승자임을 자처하며 교회의 권위를 전면에 내세웠다. 즉 사도로부터 이어지는 전통을 지켜 온 교회가 모든 진실과 허위를 구별하는 역할을 담당한다고 간주했다. 모든 교설의 확립과정과 이단재판
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판별로부터 진리의 규명으로 나아가기 위해서는 그 문서를 작성한 사람이 어떠한 의도를 갖고 있었는지, 그 문서가 당시의 사회적 조건하에서 어떠한 성격을 갖는 것인지, 왜 그 같은 문서가 출현하였는지 등등을 분석하지 않으면 안 된다.
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