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사랑은 비극적인 사랑이다. 시련과 위기를 극복하고 맞이한 행복한 사랑은 다시 또 다른 시련과 위기를 경험해야 했고 끝내 이승의 현실에서는 이루어질 수 없는 사랑이 결말이 되어 버린 것이다.
<참고 문헌>
정병욱, 한국 고전의 재인
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파격적으로 다뤄 논란이 있었지만, 세 주인공을 통해 변화된 현대 여성의 성 풍속을 사실적으로 이야기하고 있다.
노랑머리 - 김유민 감독(1999)
머리를 노랗게 물들인 두 불량 소녀를 주인공으로, 그녀들의 문란한 생활과 한 남자에 대한 집착
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파격적인 권한을 가지고 있는 것이라고 주장하지만, 이것은 심히 불행스러운 사고방식이 아닐 수 없다. 설교자의 의무가 하나님의 말씀을 전하는 것일진대, 해석학은 설교자가 하나님의 말씀을 진정한 의미를 전하는 것을 탈피하려는 행위이
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사랑한 순간,내 사랑이 변하더이다\" \"아니,이것이 왜 이리도 커졌답니까\" \"이승에선 저와 연이 없다하지 않았습니까?\" \"사랑, 무슨 가당치 않은 소리요\"
성과 사랑에 대한 비유들이 옛날식 존대어투로 인해 천박하게 들리지 않을 뿐더러
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파격적인 부분이 나타날 것인가?
아니면 수정같이 맑고 재미난 사랑이 찾아올 수 있을까?
동전을 던져본다.
어떤 면이 나오게 될까?
어떤 면이 나오든 그것은 나의 삶이며,
나는 그 삶을 사랑하며,
내가 처해진 현실 속에서 최선을 다해서 살
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이야기
http://softman.egloos.com/3456264
다나바타에 관해서
http://kin.naver.com/qna/detail.nhn?d1id=6&dirId=61302&docId=76393729&qb=7YOA64KY67CU7YOA&enc=utf8§ion=kin&rank=1&sort=0&spq=0&pid=fJAOWB331zsssuAOjeVssv--066240&sid=S7hkBYpVuEsAAB5EDNE
노가미 야에코 - wikipedia
http://en.wikipedia.org/
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이야기는, 그가 1907년에 동생 스태니슬로스에게 설명한 바대로, “제목 이상으로 결코 더 진척되지 못했다” (<<서간문>> II.209 참조). 그러나, 이 초기의 생각은, 조이스가 소설의 토대를 마련한 뒤, 한 급진적인 새로운 방법으로 그의
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이야기 하면 불필요한 업무를 없애고 최소한의 노력으로 최대한의 업무 성과를 낼 수 있도록 만드는 역할을 말하고 크게 말하면 전자결재의 활성화 및 업무의 자동화를 지향하는 업무라 생각합니다. 그렇기에 행정업무를 담당하기 위해서는
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