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설 (19세기말~1930년대)
2. 통치기능설 (1930년대~1940년대)
3. 행정행태설 (1950년대~1960년대)
4. 발전기능설 (1960년대)
5. 정책화기능설 (1970년대)
6. 신공공관리론 (1980년대)
7. 거버넌스 이론 (1990년대 이후)
8. 신공공서비스이론 (1990년대 이후)
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설 (Ransom to Satan)
2. 요점재현설 or 총괄갱신설 (Recaptulation)
3. 속죄 만족설 (Satisfaction)
4. 도덕 감화설 (Moral Influence) - 하나님의 사랑 설 (Love of God)
5. 모범설 (Example) - 순교설
6. 신비설 (Mystical)
7. 통치설 or 정치설 (Governmental)
8. 대리
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1) 삼권분립공제설
2) 국가목적실현설
3) 법함수설
2. 행정학에서의 행정개념
1) 행정관리설
2) 통치기능설
3) 행정행태설
4) 발전기능설
5) 정책화기능설
3. 행정의 개념정의
4. 행정학의 지적 뿌리와 그 발전방향
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설혹 사법적 심사의 회피로 자의적 결정이 방치될 수도 있다는 우려가 있을 수 있으나 그러한 대통령과 국회의 판단은 궁극적으로는 선거를 통해 국민에 의한 평가와 심판을 받게 될 것이다.
Ⅴ. 통치행위의 법적효과
통치행위를 인정하게 되
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통치행위에 의한 국가배상책임이 성립되는가에 대해서는 학설상 대립이 있으나, \'누구에게도 일견하여 헌법이나 법률에 위반되는 것으로 명백하게 인정될 수 있는 등 특별한 사정\'이 없는 한 법원의 심리에서 배제되는 결과(대판 1997. 4. 17,
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설은 요한계시록20:1~6에서 직접 언급하고 있는데, 이 본문에 대한 해석 차이로 전천년설, 후천년설, 무천년설이 형성되었다. 전천년설은 그리스도 재림 후 천 년 동안 그의 지상 통치가 있을 것이라고 믿는 반면, 후천년설은 그리스도 재림 전
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입설(立設)은 그 주지가 절대적인 통치권력을 건립하는 데 있었고, 그의 이른바 ‘치난(治亂)’ 문제는 역시 민중의 복지와 관계가 없으며 통치자를 안정시키고 그 뜻을 수행하는 통치일 뿐이다. 한비자가 추구한 정치권력은 단지 위에서 아
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