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담론의 적대성분석을 하지 못한 점에서 아쉬움이 남는다. 좀더 시간이 주어졌더라면, 페쇠의 적대성 이론을 바탕으로 최근 이슈화되는 많은 미디어 담론을 분석할 수 있지 않았을까 싶다.
<참고 문헌>
강내희(1992). 「언어와 변혁:변혁의
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적대성’개념의 사례연구를 하지 못한 점이 아쉬움으로 남는다. 그러나 본 발제문을 통해 담론과 실재대상과의 관계, 특히 유물론적 관계를 고찰하면서 사회현상에 대한 비판적 안목을 고취시킬 수 있었다. 페쇠가 특정 입장에서 무엇을 말
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적대성과 상반된 이해관계에 연관되어 있음을 상론한다.
참고문헌
김누리(1998) / 문화학으로서의 독일학, 독일학 연구 제 7집, 서울대학교 인문대학 독일학 연구소
박찬기(1986) / 독일문학사, 일지사
볼프강 보이틴 외, 허창운 외 역(1988) / 독일
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담론이다. 그에 반해 우리는 \"이윤중심적 소유 - 사 회적임과 동시에 자연에 대해 책임지는 소유\"라는 대안을 제시한다. 그러나 사적 소유권을 일정한 자연적 부로 이전시키는 것이 얼마나 그리고 과연 의미를 가질 것인가 하는 문제는 이후
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담론이다. 그에 반해 우리는 \"이윤중심적 소유 - 사 회적임과 동시에 자연에 대해 책임지는 소유\"라는 대안을 제시한다. 그러나 사적 소유권을 일정한 자연적 부로 이전시키는 것이 얼마나 그리고 과연 의미를 가질 것인가 하는 문제는 이후
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