|
인간은 세가지 이유때문에 하나님을 신뢰해야 한다. 첫째, 주권적 하나님으로서 하나님은 만물을 다스리신다. 둘째, 아들을 보내심에서 나타난 하나님의 사랑은 하나님은 신뢰할만하며 인간을 진실로 사랑하신다는 것을 드러낸다. 셋째, 하
|
|
|
하나님의 은혜임을 부각시킨다. 사도행전은 하나님이 세상을 향한 자신의 구원계획을 이루고 계심을 강조한다.
하나님 중심성이 바울 신학에 고동친다. 바울은 유대 전통에 따라 하나님은 한 분이심을 고백한다. 바울은 수없이 많은 다양한
|
|
|
나님을 경배해야 한다는 것이다. 구원은 하나님께로부터 나오기 때문에 하나님은 찬송을 받으시기에 합당하시다. 하나님의 구원 행위, 말할 수 없는 아름다움, 정의 선하심으로 인해 찬송을 받으시기에 합당하시다고 선언한다.
요한계시록
|
|
|
하나님의 구원 약속의 성취: 이미-아직 아니
제2장 신약신학의 하나님 중심성
제3장 복음서의 그리스도 중심성
제4장 사도행전에 나타난 예수님의 구원 사역
제5장 바울의 기독론
제6장 바울이 말하는 하나님과 그리스도의 구
|
|
|
하나님의 형상
2. 성경적 세계관, 유물론적 세계관, 플라톤적 세계관
-유물론적 세계관
-성경적 세계관
-플라톤의 이원론적 세계관
-오늘날 플라톤의 사상
-이원론이 기도에 끼친 영향
3, 그리스도의 중심성
4. 적극적인 순종
5. 성
|
|
메뉴펼치기
