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학개, 스가랴, 말라기가 있다. 예언자의 상징적 행동이란 예언자들이 보통 사람들이 볼 때 비정상적인 행동을 하기도 했는데, 예를 들어 이사야는 3년 동안 벌거벗은 몸으로 생활하면서 포로로 잡혀가는 이스라엘의 모습을 나타냈고, 호세야
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는 황금 송아지 사건에 관한 기사들에 의하여 둘로 양분된다. 전자는 성막 건축에 관한 하나님의 지시들로 구성되어 있고, 후자는 그 지시들을 모세와 이스라엘이 실천에 옮긴 것에 관한 기록으로 구성되어 있다.
성막의 자세한 구조는 3부 구
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황금알, 2008.
채수영, 『한국 현대시의 색채의식 연구』, 집문당, 1987.
필립 휠라이트, 『은유와 실재』, 김태옥 역, 문학과지성사, 1983.
<국내논문>
김소연, 「金光均 詩 硏究(Epiphany의 실현과 은유적 감수성의 고찰)」, 성균관대학교 석사, 2
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포럼’
-안병성(2000). ‘21세기 황금시장, 문화산업’
-아동연(1997). ‘문화연구의 새로운 토픽들’, 문화과학사 *문화의 특징
Ⅰ. 공유성
Ⅱ. 학습성
Ⅲ. 축적성
Ⅳ. 통합성
Ⅴ. 변동성
Ⅵ. 객관성
Ⅶ. 생활성
*참고문헌
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황금빛 되게 했었다.
그리고 푸르고 황금빛, 나는 사냥꾼이고 목동이었다. 송아지는
내 피리소리 따라 노래 부르고, 동산 위 여우들은 맑고 차게 울었었다.
성스런 시냇물 자갈 사이로
안식일의 종은 서서히 울려 흘렀다.
태양이 달리는 한 세
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