|
문화연구를 상상하기를 통해 넓게 보는 시각을 기를 수 있었고 여태까지 보지 못했던 상황들의 내면에 대하여 파헤치는 과정에서 정말 많은 것을 배우고 느낄 수 있었다.
읽으면서 느낀 것이지만 이야기마다 흥미로운 것들이 굉장히 많았다.
|
|
|
대하여 한 말은 오늘날에도 그대로 통용되고 있을 정도이다. 의사의 윤리에 대하여도 중요한 설을 말하였고, ‘의사의 아버지’로서 오늘날에도 존경을 받고 있다.
Ⅳ. 맺음말
지금까지 이렇게 찬란한 고대 그리스문화를 창조한 그리스 세계
|
|
|
문화적 원시성에서 벗어나 문화적 개성을 확립시킬 수 있었고, 이는 곧 우리문화의 기틀을 형성하였다.
또한 부족국가시대에 비하여 크게 확대되고 복잡해진 고대국가의 발전 단계에서 야기되는 사회생활의 여러 문제들에 대하여 불교는 한
|
|
|
문화와 관광, 두남
루마니아 편람, 대외 경제 정책 연구원 지역 정보센터, 1996
서울대학교 국제문제연구소, 동유럽의 정치와 경제를 아는 사전, 한길사, 1994
엘리자베스 로버츠, 유시민 역, 유시민과 함께 읽는 동유럽 문화 이야기 푸른나무
이
|
|
|
문화교육뿐 아니라 교육 일반을 위해서도 민속문화의 교육적 의미를 새삼 주목하지 않을 수 없다.
문화교육을 통하여 다른 문화에 대하여 저항력을 키우고 외국문화가 우리문화에 덧칠하지 않도록 해야 한다는 교육연구철학회의 뜻을 살리
|
|
|
대하여 자부심을 느낀다.
4) 건강한 학교의 학생들은 열심히 공부하며 동기가 높다.
조직문화·풍토가 똑 같은 학교란 하나도 없다. 조직문화·풍토에 걸맞은 지도성과 의사결정방법 및 동기유발방안을 찾아내야 조직효과를 극대화 할 수 있다
|
|
|
문화연구원, 1988.
최상진. {한국인의 심리학}. 중앙대학교 출판부, 2000.
최상진, "한국인의 심정심리학: 정과 한에 대한 현상학적 한 이해", [한국심리학회], 제3권 1호 (1993) 1. '정'이란 무엇인가 - 그 의미에 대하여.
2. '우리' 범주 내에서 형
|
|
|
문화』
(서울:장로회신학대학교출판부, 1995)
7.
신상언,
『N세대를 위한 열가지 교육전략』
(서울:낮은울타리, 1998)
8.
손종국,
『청소년 지도』
(서울:청소년교육선교회, 1997)
9.
오인탁,
『기독교 교육』
(종로서적, 1984)
10.
이건명,
『21세기 기독
|
|
|
문화가 나아갈 방향
- 지금까지 우리사회의 인터넷 문화와 댓글문화, 악플의 현실에 대해 순차적으로 간략히 살펴보았다. 최근, 악플로 대표되는 인터넷 문화의 부작용이 심각해지고 있고 사회적으로도 많은 우려를 자아내고 있는 실정이다.
|
|
|
문화관광정책연구원 편집팀 역, 한국관광 정책 제5권 제3호 통권 제18호, 2003
테마파크 홍보에 관한 연구 : 외국의 선진 사례를 중심으로 - 김은정, 숙명여대 국제관계대학원, 2002
경영의 신화 디즈니 - 아리마 케츠오, 박영난 역, 북스토리, 2002
|
|
메뉴펼치기
