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학의 새로운 전통이 성립된 사실을 지적하는 말인다. 특히 민요형의 4구체향가가 아닌 10구체 향가는 이렇듯 의도적으로 만들어진 창작예술이다. 이렇게 만들어진 사뇌가의 음곡에 새로운 가사를 얹어 부르는 것이 하나의 전통으로 고려가요
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구체, 8구체, 10구체 향가중, 현재 두 수만 전해지는 8구체 향가중의 하나로 신라의 마지막 향가로 ‘고려가요’의 <처용가>의 모태가 되었으며, 이는 <삼국유사> 권2에 전해진다.
내 노래도 크게 세부분으로 나눠지며, 1~4구는 서라벌의
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4구체 향가, 8구체 향가와 10구체 향가가 있다. 이 3가지 형식을 바라보는 견해에는 두 가지가 있는데 첫째, 4구체, 8구체, 10구체 형식의 향가가 존재하며 그 중 10구체가 향가의 완성형이라고 보는 견해이며 두 번째로는 8구체는 10구체의 미완성
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향가
향가는 향찰로 표기된 신라의 노래로서 ‘우리의 노래’라는 뜻에서 유래한 것입니다. 우리나라 최초의 정형시로서 <삼국사기>에 14수, <균여전)에 11수가 전해집니다. 형식은 4구체, 8구체, 10구체가 있는데 향가는 전래민요에서 유
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선정하여 감상하고 분석해보기로 하였다. 4구체 향가 중 도솔가, 8구체 향가 중 모죽지랑가, 10구체 향가 중 안민가를 살펴보자.
(1) 도솔가 (兜率歌)
신라의 향가(鄕歌). 760년(경덕왕 19) 4월 초하루, 해가 둘 나타나서 열흘 동안 없어지지 않으므
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