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1994.
박노자, 『하얀 가면의 제국』, 한겨레신문사, 2003.
양경화, 「에드워드 사이드의 탈식민주의 문학이론」, 제6집, (서울:숙명여자대학교, 1994).
정정호, 「오리엔탈리즘, “탈”식민주의, “타자”의 문화윤리학」, 중앙대. 사이드의 오
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문화와의 관련에도 또한 유의한다.
현대 사회문화적 방법의 직접적인 근원을 찾기 위해서는 19세기 후반이 테느 문학의 세 가지 주요 결정소로 종족, 시대, 환경을 주장하였다. p.256
, 막스, 엥겔스 그리고 메유 아놀드 메듀 아놀드에 힘 입어
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세기 사족여성의 생활과 문화, 『한국고전여성문학연구』 6, 한국고전
여성문학회, 2003, 171면.
이에 도달하기 위해 여성들은 부덕을 갖추기 위해 노력하였다. 부덕(婦德)이 여성의 사회적 가치를 총괄하는 개념으로 추상적이고 도덕적인 성격
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문화사학회 문화사학 제22호』 12월호, 한국문화사학회, 2004년
김경섭, 「龍珠寺 三佛會幀의 硏究 : 金弘道作說에 대한 再考」, 『강좌 미술사12호』 3월호, 한국미술사연구소, 1999년
천성철, 「龍珠寺 壁畵에 關한 考察」, 『한국문화사학회
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문화사, 몽테스큐의 자연법적 합리주의, 버크의 전통주의 등이 역사주의의 d서 1. 낭만주의
2. 역사주의의 본질과 그 역사
1) 역사주의의 개념
2) 역사주의의 연원과 18세기까지의 형성과정
3) 19세기의 역사주의의 완성과 “역사학파”
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