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더 이상 지배층만이 즐기는 것이 대중적인 문학 장르로 자리 잡을 수 있게 되었다.
조선 시대의 영성은 유교 윤리에 의한 구속 때문에 전례 없이 불리한 처지에 떨어졌다. 생업에 종사하기 위해서 불가피한 경우가 아니라면 방에 갇혀 있어야
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고소설의 작가
3. 고소설의 독자
4. 고소설의 유통
5. 고소설의 사적전개
1) 제 1 기 고소설의 태동기(고려시대)
2) 제2기 고소설의 형성기(조선 초로부터 임진왜란 이전까지)
3) 제3기 고소설의 발전기(임·병란 이후부터 숙종조)
4) 제4기 결
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1972).「유충렬전 연구」. 『당산 이재수 박사 환력기념 논문집』. 형설출판사.
이능우(1978).「고대소설연구」. 이우출판사.
이상변(1983).「문학연구의 방법」. 탐구당.
인권환(1990).「고소설의 형성과 전개」. 『한국고전소설론』. 한국고전소
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고소설연구회, 1991
·조동일, 「갈등에서 본 춘향전의 주제」, 『계명논총 6』, 1969
·조동일, 「춘향전 주제의 새로운 고찰」, 『춘향전 어떻게 읽을 것인가』, 서광학술자료사, 1994
·천두현, 「춘향전 주제에 대하여-Pamela와의 비교를 통해서-
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1999.
임형택,「전기소설의 연애주제와 위경천전」, 동양학 제22집, 단국대학교 동양학연구소, 1992.
정민,「<위경천전>의 낭만적 비극성」,『한국학 논집』,한양대학교, 1993.
정병호,「주생전과 위경천전의 비교 고찰」, 『고소설연구』제6
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